千萬別發黃文制黃碟寫黃書畫黃圖！報應慘烈！

——制作或傳播黃文、黃碟、黃圖者，可怕的下場

古人說，筆可殺人，這是真的，如果不慎，先殺的是自己。此文顛覆瞭向來我們看文化名人的角度，真正從他們本身幸福與否看問題。

1、宋代著名的文學傢黃山谷(又名黃庭堅，與蘇東坡齊名)，喜歡創作描寫色情猥褻的淫詞艷詩和文章。一次，他和大畫傢李伯時一起慕名去拜訪高僧圓通秀禪師。一見面禪師看瞭看黃庭堅沒說話，先說李伯時，不可全身心畫馬，以免死後墮入馬類。

黃庭堅聽後不以為然的笑著說：“本人寫詩作文，按照因果規律，今生來世總不會讓我投胎進馬肚子裡吧?”

秀禪師說：“李伯時平常一門心思的想著馬、揣摸馬、琢磨馬，他的精氣神都化為馬，要墮落隻不過自己一個人而已，你以淫詞艷語惑動天下讀者的心意，引誘人們想入非非，使許多意志薄弱的人做出違反道德倫常的非禮邪淫之事，罪惡的因果廣為播散和流傳，你的報應豈止投胎馬腹?恐怕要墮入永遠不能超生的泥犁大地獄瞭!”黃山谷聽後毛骨悚然，十分羞愧，對禪師呵斥他的話難以忘記：“大丈夫的生花妙筆難道甘心用於低級趣味的淫穢之作嗎?”從此再也不寫涉及色情的詩詞文章瞭。而且開始修身養性，行善懺悔。但他的文字罪業已造成一定後果，致使他一生坎坷多難，兩位愛妻先後去世，仕途幾起幾伏，老年時病痛纏身。

2、著名長篇章回小說《水滸傳》的作者施耐庵，在《水滸》一書中用瞭不少筆墨極為細致生動的描寫奸淫偷竊搶劫殺人等過程和心理。因為這一業因和影響，他的子孫連續幾代都是終身患病和身帶殘疾的(他的兒子和孫子出瞭好幾位啞巴)。

3、《厚黑學》的作者李宗吾，最喜好翻駁前人及聖賢的言論，詭辯是非，造出逆理背道的驚人之論以博取聲望名利。他的一生窮困失意，潦倒孤虛，最後慘死於非命。

4、英國著名小說傢、戲劇傢勞倫斯(D·H·Lawrence)是一位才華橫溢的青年，曾創作過許多部著名小學和戲劇。他寫的最後一部書是《查太萊夫人的情人》，書中用細膩生動的文字描述瞭婚外偷情的性愛經過，曾被各國政府列為黃色書籍禁止出版發行。他寫完這部小說後一年多即病死(1930年3月)，死時才44歲。

5、美國作傢愛倫·坡，是當今世上流行的恐怖文藝題材的開山鼻祖。此人頗有才智，可惜不能用在有益眾生的正道上。他的作品，極力渲染令人毛骨悚然的場面，以使讀者驚叫心跳恐懼顫栗為能事。雖然文學史對其才華、藝術成就評價甚高，但絲毫無助於其生前幸福。加上與自己的表妹有亂倫戀情，一生潦倒，四十歲出頭即貧病交加而去世。猛烈的報應啊!

6、美國作傢傑克·倫敦，是著名美國作傢。他是一個私生子，曾做過流浪兒、不良少年。到二十左右遭遇感情刺激，悔昔孟浪，折節向學，立下志願，要成為一個偉大作傢，出人頭地，不再受人侮辱欺凌。他的文化程度不高，為瞭學習單詞，在傢中甚至浴室和茶杯上都貼滿瞭英文單詞……傑克·倫敦成名後，為世人所崇拜。他年青，漂亮，瀟灑。有瞭名聲後，更是受到無數女人追捧，使其虛榮心大大膨脹，個人生活開始奢侈放縱，創作也多寫兇殺獵殺等內容，才華亦漸在享樂淫糜生活中銷磨喪失。又曾以巨資建造一所當時少有的豪華別墅“狼舍”。剛落成那天即遭大火焚毀。此事對他刺激極大，沒多久他就服毒自盡，年僅四十四歲。

7、美國作傢厄內斯特·海明威是美國小說傢，一生沉迷於打獵，捕魚獵獸成為他最大的嗜好，也可以說是唯一的嗜好。他經常帶上獵槍到非洲等原始荒蠻地帶狩獵，又根據自己的親身體驗，寫瞭很多關於捕獵題材的小說，對此殺生行為進行歌頌和贊美。

觀諸海明威生平，並未受過正規的高等教育，而能在文學創作上成就斐然，前世福報不論，今生救護戰友、維護正義應是其獲得名聲、富貴之重大原因。然而其平生殺業過重，終於導致果報現前。先是健康狀況日益惡化，最後不堪病痛折磨，竟於1961年7月2日，在美國愛達荷州的傢中，用心愛的雙筒獵槍抵住咽喉開槍自殺，打掉瞭自己的大半個腦袋。

這些都是以文害世，最後殃及自己的例證，古人說“刀筆殺人終自殺”的確是真實語。

以下是另幾個證明淫蕩書文對一個人命運有重大影響的例證：

1、改惡遷善，求子獲遂：華亭縣的張某年輕時曾設下圈套引誘女性進行奸污，結婚後先後生下兩個兒子，但都因發育不良而夭折死亡，他自己也得瞭結核病，治療瞭很多年也不見好轉。後來他在朋友那裡讀到一本有關淫欲因果種種報應實例的書，感到後悔不已，知道自己的不幸是邪淫的惡報。於是他在神佛前發誓要永遠戒除邪淫，又出錢印瞭很多《玉歷寶鈔》等修陰功的善書廣為傳播。一年後他的病就治好瞭，不久一連生下瞭三個子女。

2、精繪淫畫，報應慘酷：福建省唐代有一個名叫諸葛潤的人，他專門精於繪制彩色的色情畫，憑著這一手技術就到省城去謀生。由於他畫的非常逼真而且特別妖艷淫蕩，因此很快便出瞭名，他的畫售價很高，許多富裕人傢的少年子弟和貴族公子紛紛請他繪制並向他索購淫畫，他很快就富瞭起來。一天晚上，幾個盜賊進入他的住處，他發現後大聲叫喚，強盜在黑暗中揮刀砍斷瞭他的一隻手臂，繼而又連續向他刺瞭幾刀以致命絕身亡，將財物洗劫一空。

後來，廣東的李孝廉在朋友那裡看到瞭他畫的遺稿，感嘆的說：“這些淫畫若流傳出去必定會使青春少年男女及意志薄弱者誤入歧途。”於是他把這些畫從朋友手上全數買下來燒毀，結果李某當年就考中瞭進士，數年後李某的兩個兒子也先後考中舉人。

春宮淫畫、淫書黃書(包括現在的黃色網站、黃色帖子、色情的電視電影)尤其是淫穢色情的互聯網、以及表面不是黃網、實際凈把人往下三路引的疑似黃貼黃網，對個人及社會的影響十分惡劣，能使有文化或沒文化的人看後都一概心亂神迷，淫意搖蕩，不少人因此患上手淫、夢遺等癥狀，有些傢庭因此而妻離子散，有些人因此招致殺身之禍或牢獄之災，有的因此而斷送瞭遠大的美好前程。因此，罪孽極為深重，以後的報應將是慘烈的。殃及子孫，禍及妻兒。

天底下可幹可學的技術和謀生出路很多，為什麼非要幹這一行損人敗德害自己的行業呢?這樣做隻會是技術越精而罪孽越重，罪孽越重則報應越慘越酷呀!

如果你們稍微知道一點輪回轉世知識，會清楚，報應可不是一世呀。

從事媒體、寫作、網絡的人，不可不可防，此事關天呀。

施耐庵、王實甫、元稹誨淫誨盜的下場

《水滸傳》的作者施耐庵，在書中寫瞭許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節，極盡的誨盜誨淫;結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全都是啞巴。

《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女偷情私會的情形，導致許多人看瞭《西廂記》，就起瞭邪思淫念;結果書還沒有寫完成，王實甫自己就已經無法克制，嚼舌而死瞭。

而唐朝的詩人元稹，見到表妹崔鶯鶯長的美若天仙，就想娶她為妻，卻遭到拒絕，元稹竟然因為憤怒而寫瞭‘會真記’這本書，虛構他表妹和人偷情，毀謗崔鶯鶯的名節，致使崔鶯鶯蒙垢千秋，而且又導致瞭後世的讀者學習偷情私會，結果元稹死的時候痛苦萬分;而且死瞭之後，他的屍體還慘遭雷電焚燒的報應。

《牡丹亭》一書，是描寫男女青年情奔的書，而且文章華麗，人人愛讀，所以受其影響，誤認追逐情愛，淫奔之事為風雅的人很多。該書作者死後，曾有人死而復蘇，親見他被關在暗室，備受蒸心熱骨，有如焚火難禁，膚裂肉開的痛苦。

金聖嘆，好批《水滸傳》、《西廂記》、《金瓶梅》等誨淫倡亂的書。以其敏絕的才識，不寫砥品勵志的文章，而專好評解稗官詞曲，荒於戲的事。所以後來竟因文字獄，而受殺身滅族之禍。

維揚某生，寫瞭一本淫書，剛寫完時，就夢見天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。後來因為子夭折，傢貧困，就把寫的淫書出版。結果沒多久，兩眼變瞎，手長惡瘡，五隻手指糾纏相互扣牢，痙攣而死。

以上數例，都是寫作淫書的惡報，當知天地冥冥間有因果報應，絲毫不爽，讀者們當引以為戒，莫逞一時之快，致遭慘禍臨身。

江南有一書生，文思敏捷，但平常喜歡談論人傢閨房淫事，某年去參加官考，忽然見到自己的答卷上出現‘好談閨閫’四個字，該生急忙用手擦去，結果擦破卷紙，因而無法考取，潦倒終身。

現在網絡上以談論閨房淫事為時尚，作者極力引人遐思，甚至害人犯淫失節，有助淫之罪。故君子除勸人戒淫守德外，不談閨房淫事、不笑謔淫語，以免損害陰德。

編寫色情書兒子進監獄

陳先生北京人，四十多歲的工程師，亦是一位業餘作傢。不久前出版商請他寫色情小說，稿酬為一千字一百元。陳先生以不堪入目的淫穢情節，胡編亂造瞭十幾萬字的色情故事，不到一個月寫成。那位出版商看過之後，贊口不絕，稱陳不愧為北京的名作傢，當即付給他一萬多元的稿費。並且鼓勵陳先生可以更大膽的描寫，願意預付稿費。

陳先生輕而易舉的獲得豐厚的稿酬，大大的激發瞭他的創作熱情，於是白天上班，夜間寫色情書。陳先生唯一的兒子十六歲，就讀高中一年級，學習成績名列前茅，而且酷愛文學，非常崇拜父親業餘寫作，並希望自己將來能成為著名的作傢。有一天適逢假期，陳先生夫妻外出探望朋友，鑰匙遺留在書桌上，兒子單獨在傢，出於好奇，便偷偷打開父親放稿件的抽屜。當時他看到父親編寫的色情稿，心跳異常急速，一口氣閱完那份尚未寫完的手稿後，書中的情節讓他情不自禁的浮想聯翩，當天晚上他就失瞭。

兩天後，他藉問功課為由，到同班胡姓女同學的傢，將隻有十六歲軟弱的胡同學強奸瞭。胡同學為保聲譽不敢張揚，使他的膽子更大瞭。接著又垂涎同班的杜姓女同學，趁父母上班的時候，把她約到自己傢中，當他欲對她故技重施時，遭到剛烈的杜同學極力反抗，並且及時報案，將陳先生的兒子繩之於法。而陳先生也因涉嫌制黃、販黃而被警方拘捕。

陳先生為金錢所誘，編寫色情小說，為害社會。但是他萬萬想不到竟然害瞭自己的兒子，直到事發後悔也來不及瞭。

上海市有位姓崔的紳士，請人畫瞭十幾幅春宮淫畫，每幅都畫的惟妙惟肖。後來崔某得瞭瘧病，每次瘧熱發作時，就見到十多對赤身裸體的美男子和美婦人被兩個鬼卒挖肚抽腸，血流滿地，接著鬼卒又對崔某剖腹鉤腸，崔某疼的哀號慘叫，自己說是受到畫十幾幅春宮淫畫的報應，全屋的人都聽到瞭。崔某清醒後，急忙將淫畫全部燒毀。淫畫燒毀後，崔的病竟也消除瞭。

毀淫書得功名顯要

謝履端，清朝雲南人。為人端正好學，從小即有孝友的善名。少年讀書時，凡看到有人誨人淫佚的書籍，恐怕它流傳人間，使人讀瞭迷失心志，而做出損人敗德的事。所以常不吝惜金錢，用高價全部把它買回來燒毀。因此被他焚毀的淫書非常之多。有一夜，他夢見金甲神對他祝賀說︰‘你能不惜重價購買淫書燒毀，因而挽救很多人免於見瞭起邪私，所以陰功極為浩大。上天鑒於你有怕淫書流毒人間，而誤人子弟的善良本性，特賜你功名顯要，冠蓋天下’。他夢醒後，知道天心福善，遂更加勤勉好學，努力進德修業。果然在康熙丙子年，一試即中解元。癸未年復以進士及第。後來明顯當代，子孫數代皆獲顯貴。

對治美色淫欲的《九相圖》房事節欲珍重!傳至第五十人就能消除五逆十惡重罪!

人活著的時候尚且如此，那麼死後呢?這裡的九相圖告訴我們一個真實的死後肉身的九種變化。所謂九相，佛傢用語，與“九想”相同。所謂九想，乃是觀想人的肉體從死亡一直演變到骨骸化灰的九個階段，與白骨觀同樣為釋門修禪時為瞭遠離肉欲、自我克制而通過觀想以圖悟真的修行法，統稱為“不凈觀”。由於註重屍體蛻變的實相，所以習慣上稱為“九相”。

一、新死相：死時尚如春天盛開的花朵，艷麗芬芳。

平生顏色病中衰，芳體如眠新死姿，恩愛昔朋留猶有，飛揚夕魂去何之。

顏花忽盡春三月，命葉易零秋一時，老少本來無定境，後前難遁速與遲。

二、肪脹相：死後七日屍體日漸腐爛而膨脹，外表失去光澤，黑發往草根裡纏。死者正在往冥界的路途上，獨自進行旅程。

三、血塗相：表皮壞死，膿血流出，屍臭彌漫空氣中，肉體的不凈開始浮現。

骨碎筋壞在北郡，色相變異難思量，腐皮悉解青黛皃，膿血忽流爛壞腸。

世上無常追日現，身中不凈此時顯，從斯親友棄空去，蕭颯冷風似問喪。

四、肪亂相：生前是美人，死後成瞭蛆蠅聚集的腐肉，原型已不復見。或許共通之處在於，同樣難得一見吧。

蹤傾海水雖為洗，肪亂相時豈得清，白蠕身中多蠢蠢，青蠅肉上幾營營。

風傳臭氣二三裡，月映裸屍四五更，悲哉墓邊新舊骨，年年相積不知名。

五、噉食相：野地烏鴉、狗、狼爭相競食腐肉，人間的欲望隻是一場夢。

外野人稀何物有，爭屍猛獸不能禁，朝看肪脹爛壞貌，夕聽虎狼噉食音。

饑犬吠癥喪斂地，貪烏群集棄捐林，今生榮望夢中夢，對是豈無慚愧心。

六、青瘀相：曝屍荒野的肉體見見變色，融入四周景物中。

可憐累累古墳邊，顏色遂消筋節連，餘肉半青春草上，殘皮空於晩風前。

秋霖洗處骨漸露，朝旦照時首欲穿，此質任地為野物，傷哉多劫溺黃泉。

七、骨連相：血肉皮脂皆消失，僅留下白骨，卻仍見人形。

一基未建爛壞盡，五體相連殘此身，飲器空壞留在枕，弊衣纔掛化為塵。

昔斯朝帝紅顏士，今則郊原白骨人，雲雨朦朧原上月，終宵啼哭守屍神。

八、骨散相：經歷瞭風吹雨打，連白骨都已不再完整，散亂在荒原中。

蕭疎蔓草遂纏骨，散彼舍斯求難得，爪髪分離盈野外，頭顱腐敗在叢端。

西陵雨夕年年朽，東岱嵐時處處殘，忽化龍門原上土，枯榮不識昔誰棺。

九、古墳相(成灰相)：一切都塵歸塵，土歸土，留下的隻有在墳上刻的名字。

五薀自本可皆空，縁底平生愛此身，守塚幽魂飛夜月，失屍愚魄嘯秋風。

名留無皃松嶽下，骨化為灰草沢中，石上碑文消不見，故人塚際涙先紅。

人想死亡日。欲火頓清涼。愚人若聞此。愁眉嘆不祥。

究竟百年後。同入燼毀場。菩薩九想觀。苦海大津梁。