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人間天:此生有三件事不能等,你知道嗎?

時間:2019-06-19 13:30:00 來源:網絡投稿   編輯:佛教

《地藏經》雲:“爾時地藏菩薩白聖母言:南閻浮提罪報名號如是:若有眾生,不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。”這是五無間地獄中的第一條,這裡有一條非常嚴重的潛臺詞,希望大傢都能仔細地看到——“若有眾生,不孝父母,或至殺害”,不孝這是一條,如果殺害這是另一條,也就是說,墮落無間地獄的兩條罪行,分別是殺害父母和對父母不孝,不孝父母也會下地獄啊!這個大傢能看到瞭嗎?很多人以為在人世間造作罪業無所謂的,這樣的人下地獄接受懲罰是應該的,而有的人沒想到不孝父母也要下地獄啊,而且是無間地獄,更重要的是時間太長。雖然這個因為不孝下地獄的時間沒有殺父母的時間長,但是也足夠可怕瞭。

一、孝是什麼?

在中國“孝”常常被掛在嘴邊。什麼是孝?上有老下有小,老有老的樣子,小有小的樣子,這樣是孝。讓老在上,讓子在下,這是孝。尊老是孝,敬老是孝,這都是表面的部分。孝分三個步驟:孝養父母的身體、安養父母的心、養父母之志。

往往很多人對父母的孝停在第一部分養身瞭,對父母的心沒有涉及,對父母的志向沒有考量,嚴格意義不算是孝啊!但是起碼能做到一條也算是好的,因為還有很多人一條都做不到。

大傢思維,我們周遭有多少人要下地獄?就這第一個無間地獄的標準有多少人已經嚴重達標、穩握車票瞭呢?

我們在《佛說父母恩重難報經》中能看到世尊舉的幾個例子,我們就算粉身碎骨也沒有辦法報答父母的深恩啊!於是不去報答父母的恩德,這就是不孝瞭。

二、如何報答父母恩?

我們看地藏菩薩怎麼做的。在第一品裡有婆羅門女救母的事情,後面還有光目女救母的事情,都是在報答父母的深恩啊!而所有的孝中,能幫助父母得生佛國凈土,或是得到出離痛苦輪回的大利益,這才是真正報答父母的深恩瞭。

於是我們思維一下,虛雲長老要出傢的時候,傢裡不同意,給他娶瞭兩個太太,他也不管不顧地逃到深山中去。釋迦佛出傢的時候乘夜色逃出皇宮,用身上華麗的衣服和一個乞丐換瞭一身乞丐服,形成瞭太子到比丘的偉大轉變。因為他們知道,在這個人世間所謂的對父母的報答是假的,因為不長久、因為是變化的、是敗壞的。

今天我和我的傢人是一傢人,前生的時候我和他們也是傢人嗎?很可能是仇人啊。來世的時候,我們和傢人還能是一傢人瞭嗎?早就天南地北不可想象瞭。或許這個傢裡一個人有機會成為人,而其他的傢人都墮落到惡道中去,那麼所謂的報答從何而來呢?

能真正地明白這個道理,於是張開嘴能去吃下這個肉,這個勇氣很值得佩服瞭,因為他沒有天眼,不知道這個雞腿是他哪一生的什麼親人啊!也就是說,吃肉不是不慈悲的問題,基本的問題是不孝父母!眾生被殺、被宰,或者自己去殺、或是叫人代殺,然後自己去烹煮、吃掉,這和殺父母有什麼區別?不下地獄怎麼可能呢?於是我們看很多佛經中一再強調,末法時期眾生造作罪業太可怕瞭,每天都殺生啊。因為每天都在吃,所以末法時期殺業爆棚。

為什麼閻浮提那麼苦,卻有佛降生到這來宣講解脫大道呢?

因為閻浮提的眾生勇猛剛強!

在哪裡表現勇猛呢?在造業上表現勇猛,在個性上表現剛強,也因為敢造業,所以佛菩薩才要來救。而有的地方沒有眾生敢造業,這就是凈土,還需要佛菩薩千辛萬苦沖進來度眾生嗎?

我們努力地修行自己,好好地學佛,有一天成就瞭一個果位,哪怕是一個小乘初果阿羅漢的果位,我們都有辦法救度自己的親人,就算他們落到瞭地獄裡,乃至餓鬼道中,都有辦法救度。相反,如果我們不能很好地修行自己,自己救不瞭自己不說,想利益父母更是不可能的事情瞭。自己都沒有保障,想讓親人得到保障,這不現實啊,這種想法就是妄想瞭。

每個人都希望自己的親人會好,但是個人造業個人瞭,個人種下個人收,若自己都管不瞭,你的親爹親媽、你親愛的另一半、你親愛的如同眼珠一樣的孩子,你能救得瞭嗎?不給他們添障礙就不錯瞭,不是那個落井下石的倒黴鄰居就不錯瞭。所以常常說:有一種愛,其實是傷害;有一種傷害,打著愛的旗號。因為我們迷惑顛倒,把壞的當好的。有一天看到過去的一個小同事在那喝飲料,我對他說:這個飲料不要喝瞭。他問不是另一個牌子出問題瞭嗎?為什麼不能喝這個呢?我告訴他這個也有問題,他不信啊。結果沒出兩個月,這個牌子的問題也被曝光瞭。

如果我們知道真相就一定會選擇對的事情,錯的事情是不會去做的,但是我們往往不知道真相,所以事情對錯是沒有辦法分別的,正因為這樣我們才要在佛法中尋求到一種真正的庇護,在佛法裡找到真正的依托!

就拿這個孝來說,按我們世間的理解,在傢孝順父母,出傢是不孝的。

我們周遭有多少人是這樣認為的呢?

有的時候看到一個年輕的比丘走在路上,就會有人說,父母白養他那麼大瞭,沒有盡孝就出傢,自己逃避責任瞭,是這樣的吧?我們會不會常常聽到見到呢?

如果孩子不去修行,這短暫的幾十年如白駒過隙,轉眼成空,如同黃粱一夢,父母魂歸何處,你可知道啊?

父母在哪你都不知道,你說要盡孝,可笑不可笑?

所以想真正地盡孝,隻有一條大道----學佛,老實地修行,真正得到佛法的利益瞭,倘若父母還在堂,要盡量讓父母信受佛法、皈依三寶,年老好有個依托;如果父母已經魂歸那世,借由自己修行的功德回向給父母,幫助父母從惡道出離,投生善道,乃至引導父母發願往生極樂世界,送一路、走一步即是凈土蓮邦瞭。

如果在人世間不能對父母孝,而且還去殺害父母,這個罪過怎麼可能輕得瞭呢?想不受這個罪過,隻有真正回頭,從不孝中回頭,從假孝中回頭,從小孝中回頭,走到大孝的大道中去!

所以常常說:人生三件事情是不能等的,

第一、行孝不能等,樹欲靜風不止、子欲養而親不待;

<!--[if!supportLists]-->第二、<!--[endif]-->行善不能等;

第三、學佛不能等!

這輩子的親人或許是很多生的緣分,但是這一生對這些親人盡孝隻一次機會;善也是多輩子的緣分,但是一生中,隻要心存善念,就可以遇到很多次行善的機緣;而學佛是需要無量生無量劫的福報,才能換得的一次接觸佛法的機會。

這個機會丟瞭,不要哭哦,你的朋友因為你丟瞭這個機會喪失得大利益的機會,你的親人也因為你丟瞭這個機會落到惡道無法救拔。

能學佛而不學,不是消耗你自己的福報,而是人天中第一大罪過啊!

摘自人間天新浪博客《地藏經略說》

 

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