楞嚴咒：能滅一切罪

前言

夢參老和尚自2008年7月3日在中國五臺山普壽寺發願開講楞嚴經。農歷2009年10月11日3：05分，上夢下參老法師在五臺山普壽寺宣講《大佛頂首楞嚴經》的法會，終於在聽法大眾的法喜中圓滿。

現在的五臺山，不時大雪紛飛，但老和尚上課總是風雨無阻。正所謂：青春是一種心態，不是一種年齡。雖然老和尚已是九十五歲高齡，但老人傢積極向上進取的精神，為法護法主持正法的熱情，還有時不時在上課時發出的如孩童般純真的笑聲，讓我們感到老和尚一點也不老，而且永遠也不會老!

老和尚此次宣講《楞嚴經》法會，是近二十年來五臺山的第一次，正如苑長師父所感嘆的：

九十五歲宣楞嚴，諸佛歡喜人天贊，

空前寄語未來者，清涼正法代代傳!

楞嚴咒：能滅你一切罪

恭錄自夢參老和尚《大佛頂首楞嚴經》講記

【是故能令破戒之人，戒根清凈;未得戒者，令其得戒;未精進者，令其精進;無智慧者，令得智慧;不清凈者，速得清凈;不持齋戒，自成齋戒。】

是故能令破戒之人，已經破瞭根本戒瞭，身口意三根已經都不清凈瞭，但是能持楞嚴咒，楞嚴咒就等於懺悔瞭。把戒失掉瞭，持楞嚴咒的時候戒又得回來瞭，令其得戒。沒精進的人，修行不精進，一持楞嚴咒能令他得到精進，他又發心精進起來瞭。沒有智慧的，隻要持楞嚴咒就有瞭智慧瞭。身口意三業不清凈，隻要一持楞嚴咒速得清凈。不持齋，不行善，不持齋戒，一誦咒，神咒的力量加持他能得到這個利益，不持戒等於持戒者。破瞭戒，一持楞嚴咒戒又恢復清凈瞭。沒有智慧，持楞嚴咒得到智慧瞭。不持齋戒，自成齋戒。

這個經裡頭就以摩登伽說，咒的力量能使一個淫女立證四果。從三果，完瞭再念一遍楞嚴咒，她證瞭四果，成瞭精進者。淫女有智慧嗎?沒有智慧，她成瞭四果阿羅漢就有智慧瞭。沒智慧得智慧，沒證果得證果，她就得到清凈戒根瞭。她本來不持戒的，她持什麼戒?拿摩登伽作證吧!

【阿難!是善男子，持此咒時，設犯禁戒，於未受時，持咒之後，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。】

那我們其他的懺悔法不用修。如果你破瞭根本戒，也不要懺悔，你好好念楞嚴咒好瞭，一念楞嚴咒戒即恢復。這是佛說的，持這個楞嚴咒能滅你一切罪。咒本身就是嚴持禁戒，清凈明誨。佛有清凈明誨，設有犯瞭一切禁戒，來受持這個咒，一切禁戒就清凈，一時銷滅。

但是能遇到楞嚴咒嗎?這是一個問題。等他破瞭戒，照著經本念楞嚴咒、念經念不下來瞭，字都不認識瞭;咒的字也不認識瞭，看也看不見瞭，那還能解決問題嗎?能懺悔嗎?如果是做瞭錯事，你在那閉關，關上門就誦楞嚴咒。但是必須得以前學過，你必須以前受持過，效果才能產生。

所以佛跟阿難說，如果有的善男子能夠持這個楞嚴咒，他犯瞭戒瞭，未受時持咒之後，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。破瞭戒，能持楞嚴咒，把那破戒的罪，不管輕也好重也好，一時銷滅。但是有一樣，我跟人辯論過，如果先持咒，後破戒，那解決不瞭;如果先破戒，後持咒，懺悔清凈。如果一邊念咒一邊犯戒，這個能行嗎?不可以。或者我要想偷盜別人，我先念一遍楞嚴咒，念完瞭，我去偷人傢去，我罪就銷滅瞭。這不行。“淫、殺、盜、妄”四根本戒，先破戒，後懺悔，持完戒懺悔，懺悔以後再不做瞭，這才叫懺悔;不然不可以，這得善學。不善學，我念楞嚴咒瞭，我什麼壞事都可以做;那不行，懺悔不瞭。今天就講這裡吧!

(以上文字依夢老法音自行整理，仰請參考。)

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