凈土法門：凈宗是所有宗派最後的歸宿

特別是凈宗，要幫助一切眾生認識凈宗，為什麼？凈宗一生能成就，其他宗派一生成就不瞭，這是真的。為什麼？你們自己去想，其他各宗要斷煩惱，沒有帶業往生的，沒有帶業證果的；凈宗是帶業往生，往生成佛。所以為什麼古來的大德，華嚴宗的，學《華嚴》的，修法界定沒修成功，轉過來念佛往生極樂世界。他有沒有錯？沒錯，為什麼？《華嚴經》末後，十大願王導歸極樂，就是說那個法門你修不成功你馬上改，到極樂世界去。修天臺的，智者大師給我們表法，專門提倡《法華》的，智者大師最後往生是念佛往生的，他是用十六觀，觀想念佛往生的。學密的就更不必說瞭，你看近代多少密宗的上師，臨走的時候都是念佛求生凈土。所以，凈宗是所有宗派最後的歸宿，《華嚴》歸凈土，一切法門，八萬四千法門，最後歸《華嚴》。成就瞭，修成瞭，都到華藏世界去瞭，不容易！到華藏世界要做到什麼？我們常說的不起心不動念、不分別不執著，你才有能力到華藏世界。能做到嗎？做不到，做不到就帶業，我求生凈土。實際上，生到華藏世界，你去看《華嚴經》，文殊、普賢引導四十一位法身大士，從初住到等覺，都到極樂世界去向阿彌陀佛學習。這釋迦牟尼佛在《華嚴經》上說的，這才知道凈宗的殊勝。

有很多人不滿意我，好像我隻是提倡凈土，不說別的法門。我告訴諸位，我在以前，禪宗東西講過，我講過《六祖壇經》，講過三祖的《信心銘》，講過永嘉大師的《證道歌》、《永嘉大師禪宗集》，口頭禪我講過。我講過《法華經》大意，唯識、法相我講得就更多瞭，各宗東西我都講。現在為什麼不講瞭？現在老瞭，求生凈土重要。我鼓勵八個宗派，大乘八個宗，小乘兩個宗，最好統統都能復興起來。但是一個人隻能搞一種，搞多不行，除非你是菩薩再來，你不是菩薩再來，沒有這個能力。像龍樹菩薩，他八宗共祖，那行，中國大乘八個宗都尊他為祖師，人傢是初地菩薩，我們是凡夫。如其要責備我，不如我勸你老人傢去發心，你喜歡禪，你來弘揚禪，把禪弘揚起來；你喜歡密，你就好好的把密宗興盛起來。我的老師是密宗，是大喇嘛，我今天走的路是他教的，真正是善知識。我們有心希望佛教在中國再能振興起來，像隋唐那個時代。你看那些八宗的祖師，我們雖然沒見到人，我們讀到他的著作，不是凡人，都是乘願再來的。

凈土大經解演義（第二三五集）2010/12/28香港佛陀教育協會檔名：02-039-0235