《祈福供燈筆談》七：發心的重要性

命有已造，相由心生，世間萬物皆是化相。

心不動，萬物皆不動;心不變，萬物皆不變。

有緣眾生，大傢好!我是共修居士。

在平時的生活中，我們經常會看到聽到，很多人對生活的不公充滿瞭抱怨埋怨。我們可知這些煩惱的根源在哪裡嗎?因為金錢?權利?又或是感情?其實不然。

我們在這娑婆世界的輪回本就是一種痛苦，是因為大多數人不能明心見性，心被“五毒”(貪、嗔、癡、慢、疑)所覆蓋,也許下一世還會轉生三惡道(地獄道、餓鬼道、畜生道)，這才是煩惱痛苦的根源。想要擺脫這樣的痛苦和煩惱，唯一的方法就是開悟成佛，而供燈祈福就是我們在成佛道路上的助力之一。

在佛教中有一個很經典的故事，叫“貧女供燈”，也許一些善知識和師兄都有所聞，故事講述的是一個很貧窮的女子，為洗去前世罪孽，也想給佛陀和眾僧做點微薄的供養，而每日不停的四處乞討，終於得到瞭一枚金錢，去買瞭供佛的燈油，並自立佛前，虔誠發誓乞願：“如今我貧窮困苦，隻能用此小燈供養佛陀，乞願以此功德，讓我來世得到智能和光明，滅除一切眾生的愚昧黑暗。”貧女用她僅有的財產，也就是這一盞燈來供奉佛陀，因為她知道如此能種下福田，並在發願時沒有隻為自己，而是發大乘菩提心。最後，得到佛陀的授記。

這個故事不難理解，就是在告訴我們在供燈之時，發宏願、廣濟眾生，才可點燃心中智慧，更好的去修行，才能真正的解脫。

我在之前的文章裡也一直在強調，在供燈祈福時，發心的重要性。很多善知識還是不明白什麼是發心?如何發心?那麼，今日共修居士就給大傢講一下關於發心。

發心即為動念。在佛教裡，發心有多種，有發修行之心、慈悲之心、智慧心、菩提心等等。其中發菩提心在眾多佛教信徒中是最為廣泛的，就是發願自己要成佛的心，利益一切眾生的心。這是一個極其廣大的願望，被譽為最大的善業和無量無邊的功德利益。有此發心發願，終有一天可以得以實現，生生世世度化眾生。

如果發心的動機是為瞭升官發財、榮華富貴、名聲榮譽的話，那就是虛榮心的發心。動機不純，便得不到佛菩薩的加持，所發之願皆為徒勞，福報自然也無法產生。

學佛禮佛真正的意義就在於發心，供燈祈福的殊勝功德，也是要看你的發心，靠你的發心。《楞嚴經》雲：“因地不真，果招迂曲”，這個因地說的就是發心。發心決定造業的方向，決定造業的大小。

祈福供燈，不僅僅是為瞭自己，還要幫助他人乃至眾生皆獲得福報和功德。上求佛道，下化眾生的這樣一種願心，這樣的發心動機，才是菩提心。

說到此，也許會有人問，是不是隻能發菩提心?非也。菩提心乃大乘佛法之精髓，也是修行之根本。在此，共修居士要告訴眾位善知識，無論要往哪個方向發心，都需要集福積德，心存良善。心存良善就是諸惡莫作，眾善奉行。這樣才能的到佛菩薩、護法善神的護佑和加持。

切記!

唯願今生，共修供燈;

日日供燈，生生供佛。

嗡嘛呢叭咪吽...

嗡嘛呢叭咪吽...

嗡嘛呢叭咪吽...

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