誰不想做個健康的人？隻是心病太多！

健康是每個人都渴望的，但是很少有人知道健康是什麼。健康不隻是說身體強壯不生病，也包括心理、環境都安適的狀態。現在，很多人的疾病都是先從心病開始的，具體包括兩個方面，由心病轉到身病、由身病轉到心病。

一種是心病轉為身病，就是說精神上的病轉到瞭身體上。比如說，現在世界上有許多生存的壓力、煩惱，而壓力是疾病的根源，它能使我們身體內的毒素增加;有些事情放不下，甚至一直很焦慮，或者自己的很多夢想還沒有實現，這些都屬於精神上的負面因素。當身體累積的負面能量達到一定的程度時，疾病就產生瞭。現在醫學上有很多證明，負面情緒會影響健康，壓力、憂鬱可能會導致心血管疾病或者惡性疾病。

還有一種，就是由於年齡大瞭，身體衰老，心就自然地跟著年齡轉變。身體一旦產生各種生理變化或者疾病，精神也會不健康，心就會生病，這是從身病轉到心病。身體上的問題，我們可以通過科學治療獲得痊愈，但是還有一個很多醫生都不能控制的方面，就是從精神上轉到身體上的病。醫生隻能治療身體上的疾病，但是不知道怎樣解決心病。

如果學習佛的慈悲和智慧，調整心態、管理自己的情緒，減少抱怨和生氣，身體的疾病會治好，精神上的病也能治的好。這樣，你活在世間就跟別人有完全不同的境界，身體健康，精神也健康。修行佛法的好處就是這樣的，不但能獲得暫時的健康，也能獲得今生與來世的安樂。

為什麼精神會生病呢?在傢庭和工作中遇到的問題根本不是難題，更難解決的是自己浮躁的心。我們很擅長不斷地重復煩惱，總是被欲望牽著走，愛做白日夢。我們經常考慮的那些事，很多都是不可能發生的，但總是因為想得太多，焦慮、苦惱、失眠，很多人用酒精來麻醉自己，喝安眠藥才能睡覺。一直這樣下去，身體跨瞭，精神也崩潰。這就是現代人的精神疾病快速增長的原因。

物質條件越來越好，生活應該越來越開心才對，但是為什麼容易怨恨發脾氣、抑鬱焦慮的人卻越來越多呢?為何我們總是被負面情緒控制?難道經濟發展有什麼不對嗎?不是。而是在物質發展的同時，我們的精神發展沒跟上，慈悲和智慧沒有發展，所以很多人有錢之後更貪婪，做事更過分，不考慮別人的痛苦和感受，一心隻想著賺錢。

我們的生活沒有幸福感，就是因為缺少智慧和慈悲。慈悲不是普通的善心，善心人人都有，但善心不代表慈悲心，還要有智慧。如果沒有智慧，即使我們很善良，也可能會為一件事，煩惱一輩子。比如，你借給別人一百萬，如果有一天他不還瞭，你對他的善心就沒有瞭，還會把他看成敵人。

學到佛的智慧之後，我們的思路會非常清晰，能控制自己的情緒，生活輕松自在，很多事都能微笑著面對，外在的得失也影響不到內心。佛法就是把慈悲和智慧運用在生活中，生活上的煩惱和困難都能在佛法中找到答案，非常全面。就像得瞭一個嚴重的病，不去治療，一直帶病上班、生活，會很痛苦啊?如果能診斷出病因，對癥下藥，病就能痊愈，生活不是更好嗎!

身體和心是分不開的，身病會影響心情，心態不好又會加重病情。如果精神力量很弱，經常焦慮，有些小病會轉為大病。學佛的好處就是，通過不斷的禪修、學習，清凈自心，少欲知足，越來越開心，很多小毛病自然就會好。

佛在《藥草喻品》中講，如來的教法就是藥，對相應的根機說法，對癥下藥。“藥”是指醫病的藥，“草”比喻俗世的眾生，佛陀以藥草作為比喻，醫治眾生的身與心病。所以，首先要知道自己生病瞭，而且有遠離疾病的決心，還要找到合格的良醫，醫生對癥下藥，然後我們還得把藥實實在在的吃下去，才有康復的希望;精神的疾病要依靠一位具德的上師，給予我們相應的法，然後我們要按照方法去實修，最後才能恢復精神的健康狀態。

假如，精神方面和物質方面得到共同發展，人們心中有信仰，有滿足感，有慈悲心，沒有人為瞭自己的利益去傷害別人，那麼，這個世界會不會更美?