善導大師關於“念佛”“懺悔”法語

1、弘誓多門四十八偏標念佛最為親人能念佛佛還念專心想佛佛知人

2、極樂無為涅盤界隨緣雜善恐難生故使如來選要法教念彌陀專復專

3、種種法門皆解脫無過念佛往西方上盡一形至十念三念五念佛來迎直為彌陀弘誓重致使凡夫念即生

4、萬行具回皆得往念佛一行最為尊

5、普勸有緣常念佛觀音大勢為同學若能念佛人中上願得同生諸佛傢

6、若我成佛，十方眾生，願生我國，稱我名字，下至十聲，乘我願力，若不生者，不取正覺。
7、若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。
8、一切凡夫，不問罪福多少，時節久近。但能上盡百年，下至一日七日。一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也。

9、一切造罪凡夫，但回心念阿彌陀佛，願生凈土，上盡百年下至七日一日十聲三聲一聲等；命欲終時，佛與聖眾，自來迎接，即得往生。

10、眾生稱念，即除多劫罪；命欲終時，佛與聖眾，自來迎接；諸邪業系，無能礙者，故名增上緣。

11、言南無者：即是歸命，亦是發願回向之義；言阿彌陀佛者：即是其行。以斯義故，必得往生。

12、以佛願力：五逆十惡，罪滅得生；謗法闡提，回心皆往。

13、佛光普照，唯攝念佛者。

14、但有專念阿彌陀佛眾生，彼佛心光，常照是人，攝護不舍；總不論照攝餘雜業行者。此亦是生護念增上緣。

15、口常稱佛，佛即聞之；身常禮敬佛，佛即見之；心常念佛，佛即知之。眾生念佛者，佛亦憶念眾生；彼此三業，不相舍離，故名親緣也。

16、專念彌陀名號者，即觀音勢至，常隨影護，亦如親友知識。

17、汝一心正念直來，我能護汝；眾不畏墮於水火之難。

18、稱念阿彌陀佛，願往生者，現生即得延年轉壽，不遭九橫之難。

19、凡夫生死不可貪而不厭，彌陀凈土不可輕而不欣；厭則娑婆永隔，欣則極樂常居。

20、利劍即是彌陀號，一聲稱念罪皆除，謗法闡提行十惡，回心念佛罪皆除。

21、一切善業回生利，不如專念彌陀號，念念稱名常懺悔，人能念佛佛還憶。