今世業前世做，今日業明日果

今天講“今世業前世做，今日業明日果”。其實這就是我們一般講，你今天所面對的情況，來自於何處，來自於你過去所作所為、所思所想綜合而成，（就是）現在你所感知、所經驗到的。

誠如之前所言，人生就是一個舞臺，舞臺的編劇是誰呢？自己！在這個舞臺上，你要演的是悲劇、喜劇，不管什麼樣的劇，都由自己負責創作，創作的素材就來自於過去所作所為、今天的所作所為，再加上過去殘留下來沒有結清的帳本，就形塑瞭明天，形塑瞭下一世。

下一世在哪裡？並不一定如你所想還在這個地方，不一定。世界何其大，世界何其妙，並不一定是在這裡上演(你的)人生悲喜劇，直到有一天你瞭解瞭、你領悟瞭，這其實都是幻相，那麼你就從這個生生世世展演的劇場中離開瞭，就是這樣。

但是在這樣的過程中，我們很難去覺察，因為外在的訊息太強瞭，使得我們這樣的的人生接受到外在的訊息太強瞭，所以使得你的內在（佛性）不容易顯現出來。每天、每天，你、每個人都做很多很多無意識的事，有一些是無意識，有一些應該要有意識的去做它，比如說，你吃早餐應該要專心的去吃，你看報紙應該要專心的看，你上課要專心的上課，談話要專心的談話，但是我們一般人不是這樣，嘴巴吃著早餐，眼睛盯著報紙，上課想著窗外，一邊談話，一邊眼睛望著別人，望著別的地方。

所以，我們的心總是在漂浮不定，總是活在別的地方、別的時間，而不是在此時此地，這樣我們就連第一步“專註在當下”都沒有做好。並不是說你非得在深山裡修行，非得在某一種特定的場所裡面才叫修行，不一定是這樣，專註在當下是一個非常重要的訓練，也就是你覺知內在本我（佛性）的第一步，要培養自己這樣的能力，要有這種認知。