凈土法門：心裡動個念頭就不誠，不誠就不靈，沒有感應道交瞭

佛法常用「法輪」來表法，用它作標志。「輪」代表空有不二，輪是圓，圓心是空的，圓周是有的，它代表空有不二，動靜一如。外面圓周是動的，圓心是不動；動中有不動，不動中有動，動靜不二，它代表這個。所以我們的心要空，心不能有東西，心要靜，心不能動，心清凈瞭。身要動，身是什麼？身是圓周，輪子不動，它就不起作用瞭。現在科技這麼發達，追究其原因，全是輪子在那裡轉動；沒有輪子，世間的科技都得要停擺。所以身是輪，身要動，心要清凈，你才會健康。

現在人會生病，身要舒服不想動，心裡一天到晚胡思亂想，恰恰顛倒瞭。身不動，這個身就生銹，就長病；心在那裡動，心也生病瞭。心本來是清凈的、不動的，現在你偏偏叫它動，心生病瞭。心病瞭，身怎麼可能健康？諸位要知道，養心要靜，養身要動。佛門的禮拜，是一種很好的修行方法，五體投地在那裡做運動。拜佛的時候心地恭敬，這個恭敬心就是一念不生，這叫恭敬，心清凈，以清凈心來拜佛，這是最恭敬的。一面拜佛、一面心裡還在那裡禱告，「佛菩薩你要保佑我」，那就不靈瞭。為什麼？不恭敬，心不誠瞭。你是以妄想心在那裡拜佛，怎麼可能會有感應？也許有人問，我心裡有願有求，我不說出來，佛怎麼知道？佛要是不知道，他就不叫做佛瞭，佛會知道的。所以用不著去動念頭，用不著去禱告。你愈是動念頭、愈禱告就愈不靈。你不動念頭、不禱告，你去拜佛，那個佛就靈，因為誠則靈，什麼叫誠？「一念不生謂之誠」。心裡動個念頭就不誠，不誠就不靈，沒有感應道交瞭。這些原理都應該要記住，要知道。

阿彌陀經疏鈔演義（第一八六集）1984/12臺灣景美華藏圖書館檔名：01-003-0186