定弘法師：看破放下對凡夫來講很有難度

沒錯。看破放下，放下什麼?放下起心動念，放下起心動念你就成佛，你就見性瞭，這個凡夫確實做不到。為什麼?這是無量劫養成的習氣，打妄念、起心動念已經養成習慣瞭，止不住。那怎麼辦?佛有個善巧的方法，教我們念佛，你不是要起心動念嗎?好。你止不住嗎?好，那也不用止瞭，念佛。念佛是起心動念，也是分別執著，但是起心動念、分別執著全歸在一句佛號上，這凡夫能做到。你讓我們不起心動念真的做不到，甚至連不分別、不執著也做不到，不執著那都是阿羅漢瞭，也不是凡夫。所以怎麼辦?把妄想分別執著全歸在一句佛號，執持名號，用你的執著、用你的分別、用你的妄想執持在一句佛號上。持佛號持得久瞭，其他的念頭都沒有瞭，隻有一句佛號，叫一念單提，時間久瞭，忽然之間它就脫落，一脫落就是大徹大悟，明心見性，這個方法太妙瞭。

你說既然如此，那不一定念佛，我念一二三四也可以，反正我把所有的念頭都專註在一句，任何一句當中都可以。理論上沒錯，你念一二三四、一二三四，把那個妄想分別執著都念掉，也可以。但是你念一二三四沒有佛的加持;你念阿彌陀佛有加持，這是阿彌陀佛本願功德來加持你，你持一句佛號，十方諸佛功德一下子全都進入到你這句佛號當中。文殊菩薩就講過，但能持一句佛名，就是阿彌陀佛，你就攝取十方諸佛功德。所以這個法門是二力法門，自他不二，靠自力，更靠佛力。而佛力就是自力，自性本身具足的功德，念這句佛號，自己跟佛都融為一體。所以我們要念阿彌陀佛，這跟念一二三四不可同日而語。

選自修行與生活座談會定弘法師主講(第一五九集)2012/4/25香港佛陀教育協會