黃柏霖：瑩珂法師往生，改過最佳典范

所以我們修行最大目的在幹什麼?就是你能不能夠往生?還是這一生空過瞭呢?這個要問自己喔。因為你如果是這一生空過瞭，那你這一生所修的就不管用瞭，因為敵不過這一生所造的惡業。你一起心動念、言語造作都是貪、瞋、癡、慢、嫉妒、障礙。老法師說，各位想一想，如果這個力量很強，那還是要到三途去，你要保住人天兩道都很不容易。就是這一段我們探討結果，重點就在改過。

那改過怎麼改呢?要檢點自己的過失，學趙閱道焚香告帝，每天檢點自己，尤其在我們根塵接觸的時候，眼見色、耳聞聲，要隨時提醒自己，就是這裡講的「靈靈惺惺」。那改過改得最好的，改過以後能夠往生的，最佳的典范就是我們老法師常提的，宋朝的瑩珂法師。瑩珂法師本身是，他是一個犯錯的，也是犯戒的一位法師。那在《往生傳》裡面，在《凈土聖賢錄》都有他往生的紀錄。他隻念佛三天，六天就往生，他是一個破戒的出傢人，犯戒。

但是老法師說，瑩珂法師他可貴的地方在哪裡呢?他深信因果，他想到自己的因，煩惱習氣，破戒，他聽到佛在經上講這些話，對照自己的行為，他心裡想，一定墮地獄的。想到將來要墮地獄，他就害怕，真怕，不是假的。所以瑩珂法師向他的同參道友請教，有沒有什麼方法可以教我?同學也都不錯，送他一本《往生傳》，他看瞭以後很受感動。看完以後他就坐在自己的寮房，把門一關，專念阿彌陀佛，不睡覺、不吃飯、不喝水，一句阿彌陀佛念瞭三天三夜。三天三夜不吃飯、不睡覺、不喝水，真的是誠則靈，問題是你隻要誠心，誠就靈，他真的把阿彌陀佛念來瞭。阿彌陀佛告訴他說，你還有十年的陽壽，你好好地修，十年後，你命終的時候，我來接引你，阿彌陀佛真是大慈大悲。

瑩珂法師知道自己的毛病習氣很重，一定會再犯戒，一定會再犯錯的，他沒有辦法克服。他就跟阿彌陀佛哀求說啦，我十年的壽命不要瞭啦，這個就是放下，我們一般都會貪生怕死，瑩珂法師不貪生怕死。他說，我十年壽命不要，他這個表示他確實，念瞭三天三夜的佛號，有跟性德相應，他有悟處瞭。然後他瞭解自己一定會再犯戒，一定會再破戒，那破戒一定會墮地獄。所以他說，我十年壽命不要瞭，他有智慧，他就問阿彌陀佛說，我現在去可不可以?我現在就跟你去。阿彌陀佛答應瞭，好，三天以後我來接引你。

你看，念三天的佛，把阿彌陀佛念來，然後跟阿彌陀佛約定，再三天之後來接引，等於念六天嘛。他就把寮門打開，告訴大傢說，三天之後我要往生，沒有人相信，哪有那麼簡單?每個人都知道他是個破戒的僧人，是個不守清規的出傢人，怎麼房門關三天，再三天就要往生?結果其他的僧眾，他的同參道友說，反正三天時間也不長，好吧，我們等著瞧，看你是真的還是假的?三天之後，上大殿的時候，就告訴大傢說，請大傢今天上大殿念佛，就念阿彌陀佛送他往生。

老法師說，那時候的人都非常好，人都是很厚道的，也很聽話。好，我們今天就送你往生，大傢就給他助念瞭，念不到半個小時，大概是一刻鐘。老法師說，大概是，現在時間是三十分鐘，半個小時，瑩珂法師就告訴大傢，我看到瞭，阿彌陀佛來接引我瞭，向大傢告假，我走瞭。他真的走瞭，沒有生病，真的走瞭。這個示現告訴我們什麼道理?《彌陀經》上講，若一日、若二日、若三日，不假，是真的，你真肯幹，阿彌陀佛就真來。這一句話，你真肯幹，阿彌陀佛就真來。

老法師說，你說你念佛，念瞭十幾年，阿彌陀佛都沒有念來，是什麼呢?因為你的心不真誠、不懇切，你念佛，阿彌陀佛在那裡笑，因為你虛情假意，不是真的，真的就來瞭，這個道理一定要懂。我們得真幹，決定能成就，瑩珂法師給我們做瞭很好的榜樣。這是凈空老法師在《凈土大經解演義》第一三三集的開示，這講的就是改過，也是我們今天講課的重點。

摘自《太上感應篇匯編》(第一六七集)　黃柏霖警官主講

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