凈土法門：放下萬緣，傢庭問題怎麼辦？

問：這是王志和居士問的，常聽到傢庭是社會的單元，萬事要從"齊傢"做起，但出世間法講放下萬緣，那又如何面對傢庭成員的問題?

答：佛法講放下，不是說事，是說分別、執著，你要放下這個。事要不要做?事要做。事如果不做，那你對於傢庭成員不負責任，這不是佛法;佛法是究竟圓滿法，你要瞭解事實真相。事相要做到盡善盡美，理性決定是沒有妄想、分別、執著，你的傢庭在世間是第一個美滿傢庭，是令一切人羨慕你的，這叫佛法。

絕對不是說，傢庭老少都不管瞭，就出傢瞭，沒這個道理，佛經上沒這種說法的。你出傢，行，你出傢你傢庭裡面老少有人照顧，你有這個條件才行，你沒有這個條件，不可以。佛法是建立在孝道的基礎上，不孝父母、不敬尊長，不能入佛門。那是什麼?那叫自私自利，逃避現實，這個不可以。佛法在世間不壞世間法，佛法在世間不離世間法，世間法覺瞭就是佛法，佛法迷瞭就叫世間法。世間法跟佛法，實在講就是覺跟迷。

覺、迷不一定在出傢、不出傢，與這個不相幹，出傢很多迷而不覺，還不如在傢的，在傢很多人覺而不迷，超過出傢人。總的來說，說得最簡單的，就是覺的人沒有煩惱，沒有貪瞋癡慢，沒有自私自利。我常常講，沒有控制人事物的念頭，沒有占有人事物的念頭。他生什麼念頭?犧牲奉獻，舍己為人，在傢裡頭舍己為傢裡大眾，在社會能舍己為社會大眾，這個人受人歡迎，受人尊敬。

釋迦牟尼佛雖然是出傢，但是他為社會大眾服務，他的工作是教學，非常認真，非常勤奮，一天跟大傢上課八個小時，四十九年沒有間斷，沒有休息。這是他表演給我們看的，你在社會上從事哪個行業，一定是認真負責，把你的工作做好，奉獻給社會大眾，這是佛法。