印光大師：生出離心（白話文）

死生真是大事啊，如何能不因此而悲痛呢！知道生死的可悲，就要求瞭脫生死的方法．這樣，可悲的事情就轉為可樂的事情瞭．若不求瞭脫生死的方法，隻是長噓短嘆，又有什麼用呢！

大丈夫生於世間，事事沒有不預先就做準備的．惟獨對於生死這件事，反倒置之不問．直到命盡，隨業受報．不知道這一念心識，又向哪一道去受生瞭．人天這樣的善道，隻是做客；三惡道才是傢鄉．三惡道一報就是百千劫，要再生人道天道，則瞭瞭無期．由此看來，瞭脫生死的方法，不能不急急地追求瞭．

古人雲：死生亦大矣，豈不痛哉．但不知道生死的原由，痛又有什麼用呢！要知道，一切眾生，隨業流轉，在六道中受生．生不知道從哪裡來，死不知道向哪裡去．根據自己的罪福，或升或降，輾轉在輪回之中，沒有休止．如來憐憫眾生，開釋瞭由迷惑而造業，因造業而受苦的因緣法．以及常樂我凈，寂照圓融的本體．令眾生明白，因為無明才會有這個身體，這個身體完全是幻妄的．不但四大（構成世界的四種元素：地，水，火，風）不是真實的，就是五蘊（色，受，想，行，識）也是空的．知道蘊空，則真如法性，實相妙理，就徹底顯現出來瞭．

--------增廣。卷四。普陀普濟寺化身塔記。P768