學誠法師：五戒十善都是什麼?

1.

【網友提問】 師父，我發現自己有一個毛病，就是常常會看不起身邊的人，常常對很遠的人不熟悉的人熱情和期待，對身邊的人卻喜歡遠離，不知道這是為什麼?

【學誠法師】這就是我們煩惱的體現。對離得遠的人，是懷著自己的想象交往;對身邊的人，則用煩惱的心去看待。我們本身有高慢心、嫉妒心等等，對不熟悉的人不容易引發出來，而身邊的人對於我們而言就是最直接、最鮮明的境界，幫助我們認識到自己的煩惱，恰恰是真正修行著力之處。

2.

【網友提問】 大師，能給說下五戒十善都是什麼嗎?謝謝!

【學誠法師】五戒是佛陀為在傢居士制定的戒律：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。十善是人最重要、最根本的十個善業：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪婪、不嗔恚、不愚癡。

3.

【網友提問】 頂禮師父!如何理解主動去造業和做事情要隨順今日的緣隨順眾生的緣這二者之前的衡量?弟子愚鈍，還請師父開示!

【學誠法師】 要造什麼樣的業，做什麼事，取決於我們的宗旨和智慧，在這個方向下，隨順因緣而為。譬如佛弟子立志成佛度眾生，就應按照佛法的教導廣行善業、勤積福慧，這是主動的選擇。自己要怎樣去修行為善，則隨緣而為，或聽聞、或承擔、或佈施、或持戒，自己在什麼因緣下就做好該做的事。

4.

【網友提問】 師父，作為一個有傢庭的佛教徒，我從自己的言行戒律自己，很喜歡《金剛經》，想問師父，我這樣的居士可以在傢誦讀嗎?在誦經時有什麼要求嗎?比如時間，地點等等，每次誦經都要回向嗎?如何回向吖

【學誠法師】 可以讀誦，以自己適合的時間、地點為宜，讀誦前應凈口、凈手，若有條件還可以焚香禮佛，力求恭敬。一切善行都應該回向，回向有總有別，總的就是成佛利生的究竟宗旨，別的可以是自己現時善願。

5.

【網友提問】 頂禮師父，常聽人說晚上十一點後不再適宜誦經等佛事活動，弟子往往到晚上十點多以後比較精神，心也會比較平靜，所以一直以來差不多都在這個時段做定課。這個說法是否準確，特請益師父釋疑，弟子拜謝師父

【學誠法師】沒聽過這個說法。晚上大傢都休息瞭，不要打擾到其他人為宜。可以慢慢嘗試調整為早睡早起，對身體也比較好。

6.

【網友提問】沒有實證佛法經驗，而又閱讀經律，當下末法時期人倫盡喪，無有道德之時，總是看到他人的過失，真人隱去，極少看到不流俗，依正莊嚴的僧寶。這是個人的佛緣不俱，還是共業的結果呢?

【學誠法師】既是共業所感，也是自己福德因緣不足。即使在末法的共業中，如果自己足夠努力，也可以值遇正法。共業中有別業，別業也可以影響共業，“業感緣起”不是宿命論，而是指導我們努力的方向，希望得到何樣的果報，就從自己的身語意開始去造作相應的善業。