夢參長老：生病的時候應該如何發菩提心？

吃飯是佛法，上廁所是佛法，在菩提心的觀照下，幹什麼都是佛法。那麼，生病的時候，如何發菩提心呢?

你說你沒看見地獄，實際上，人間隨時都有地獄。你身上生病，解脫不瞭，很痛苦，發高燒，燒得糊裡糊塗的，那就是地獄苦啊!地獄在自身中就有表現。

此時，如何發菩提心呢?這就需要你那個心啊，不要住在病上，要發心度一切眾生，願一切眾生都沒得病，這樣子你沒想到自己，把心入到別處，心就不註意那個病瞭，就可能減少痛苦。

很多的事情，隻要你把你的心擱到那個覺悟上的覺，不要迷惑，就是發菩提心。如果我們害病，想減輕病的痛苦，怎麼辦呢?轉移目標。怎樣轉移呢?我跟大傢說個故事。

以前，一個老中醫，碰見一個這樣的病人，他害的“瘩背”。瘩背，就是後背心那個地方長個瘡。那個瘡慢慢爛瞭，在外面都能看見心臟的跳動，實際上那是沒辦法治療的。

老中醫想，隻能給他轉移目標。就對那個病人說：“你這個瘡呢，我很快就給你治好瞭。但是，你那個臀部上若長得有瘡啊，我可就治不好瞭!”這樣，就給病人一個威脅和暗示瞭。那病人的思想，就不註重後背瞭，一天到晚摸屁股：可別長瘡!可別長瘡!

病人的心火下去瞭。三摸兩摸，沒隔幾天，他的屁股上果然長瘡!唉呀!這下他認為完蛋瞭，非死不可瞭。找醫生，醫生說：“我沒法治療瞭。”就給他抹點藥，將就他一下。過瞭幾天，他感覺痛得要死，不得瞭瞭，又去找醫生。

醫生說：“你現在好瞭，以前你那個瘩背呀，心都快出來瞭，怎麼治呢?你把那個火引下去，你這個傷口長出新肉瞭，長皮瞭。你這個屁股肉很厚，離心臟很遠，死不瞭的，開開刀割割就好瞭。”

遇到最痛苦的事，轉移目標，想你最快樂的事，那心就不苦瞭。得瞭病你支持不瞭，痛苦很厲害，你就轉移目標，想你快樂的事，想沒病的時候，那時候你念佛就得利瞭。

真正的一心念佛，或者念觀世音菩薩，痛苦減少瞭，一般認為是菩薩的加持，實際上是你轉移瞭目標。當你苦痛逼迫的時候，想著佛，念著菩薩，念得非常誠懇，這就把煩惱痛苦的心轉成瞭菩提心，菩薩真來救你，而且你也得到效果。