南懷瑾：嘴裡不談錢，未必是真正的清高

“大廉不嗛”，這個“廉”就是廉潔瞭。我們這個文化裡，標榜人倫的道德要非常廉潔，要求公務員，做官的一定要是清官，清官就廉潔，廉到什麼程度呢?一清到底，連稀飯都吃不起，那是不對的;真正的廉，不是表面的，而是心地上的純潔。

有一次電視臺正在演包公，有個單位把我拉去作專題演講，你說這個東西怎麼講?包公案大傢都看過，那麼就講包公的歷史吧。宋史上的包公，大傢都曉得是鐵面無私，中國文化的小說也好，歷史也好，清官都是“鐵面無私”。什麼是鐵面?讀瞭包公的歷史傳記就知道，包公啊!一天到晚沒有笑過，親戚朋友不往來，那個臉板得鐵板一樣。這樣一個鐵面，老實講，包公的學問是好，人品也瞭不起，如果他活著，我不會跟他做朋友，因為沒得味道!一個人的臉板板的像塊鐵一樣，一天到晚發青，不要說紅潤沒有，黃顏色都沒有一點，大概有肝病啊!不曉得什麼病啊!當然他無私，親戚朋友一概不往來，傢裡很窮，窮到這個樣子當然很廉潔。實際上，包公案這本小說，把歷史上好多個清官的故事，統統集中到包公的身上去瞭。

包公固然瞭不起，但是更瞭不起的是包公的老板宋仁宗，他是趙匡胤兄弟的後代子孫;因為宋仁宗的支持，他當然可以鐵面啊!沒有這個老板的話，你肉面都不行，你涼面也不行。有老板支持他，你去幹，你盡管怎麼做，我負責，我支持你，當然我們也可以鐵面起來啊!不然也銅面一下嘛!對不對?後面有一個好老板支持，每一個公務員都會做到鐵面無私，不是做不到，是時代的環境許不許可。

民俗相傳，說宋仁宗是金身羅漢下凡的(他事實上也真是一位好皇帝)。當年玉皇大帝看到這趙傢的王朝開始出問題，一查原來趙傢和佛祖的因緣很深，就報給佛辦理。佛就去問大迦葉所帶領的五百羅漢，若有哪一個肯發心下娑婆世界去當皇帝。但是這些羅漢證得瞭空，全部在打坐，誰也不肯動。隻有一位金身赤足尊者忽然一笑，佛就派他去。

所以宋仁宗從來不喜歡穿襪子、穿鞋子，常赤腳跑來跑去。他出生時，哭得特別兇，皇後從宮外請來瞭一位高僧，高僧就對他說：哭什麼?你當初不要笑，現在也不用哭瞭!結果他就不哭瞭。

故事說他下凡之前，特別要求文武兩個大臣輔佐，結果玉皇大帝就派瞭文曲星包公、武曲星狄青給他。

因此仁宗在位時，宋朝天下就非常太平。他去世時，全國百姓，連遠在山區的，都為他帶孝，是歷史上少見的。因此謚號仁宗。蘇東坡吊念他的詩說：“先皇何止活千人”，他的功德太大瞭。

再說“大廉”，真正大廉的人，“不嗛”，沒有謙讓，這個字，同謙虛的謙是相通的。“大廉不嗛(謙)”，怎麼叫不嗛呢?

譬如說廉潔的人不愛貪錢，貪錢不好。關於這個問題，一般知識分子標榜做清官，連個錢字都不敢提，所以中國的這個錢字還另有一個別號，叫“阿堵”，是南北朝的事。

當時有一個人很清高，做瞭大官以後，人傢給他送錢送紅包，一概不要，太太及傢裡的人生活要緊啊!想弄些錢。後來傢裡人沒有辦法瞭，等他睡著後，擺些錢在他床前面，隔天早上下床，總要講把錢拿開吧!結果他醒來一看，哎呦!他說把這些“阿堵”拿開。阿堵的東西堵住瞭，還是不談錢，所以叫做阿堵。

但是到瞭清代袁子才(袁枚)，一句詩就把千古這個“大廉不嗛”的道理說完瞭。他說“不談未必是清高”，這個錢字談都不肯談，未必是真正的清高，因為你心中還有錢的觀念在，還有怕與不怕。真做到瞭最高處，無所謂瞭，談錢就臟嗎?

“廉潔”，這個廉，當然是不愛錢;豈止不愛錢啊!真正的廉潔就是人生“冰清玉潔”，任何的行為做到一清二白，並不一定是指不要錢。一個人真正做到瞭冰清玉潔的時候，他反而沒有什麼嗛;這個嗛，不是說他不謙虛，而是他用不著標榜自己這個叫廉潔瞭，所以是大廉不嗛。

我經常說一個笑話，這個道理拿豬來比，實際上，世界上最愛幹凈的是豬，研究生物學的人都懂。你看那個豬，一天到晚用嘴來拱大便啊!泥土啊!因為豬討厭臟的，看到臟的就拱開。所以人人以為豬是臟，其實是最愛清潔，一點臟都看不慣，結果，他越拱越臟。由這一個生物性情的愛好，我們可以瞭解，人生真做到瞭冰清玉潔，一塵不染，不一定是真正的清廉。倒是那些在渾濁的世界打滾，心裡頭不著外面一點形像的人，反而可以做到大廉，這就是莊子所講“大廉不嗛”的道理。

天天表示清高，口口聲聲不要錢，不談未必是清高。嘴裡不談錢，未必是真不要錢。倒是玩錢玩慣瞭的人，他不要錢是真的，因為他玩慣瞭，花也花慣瞭，不在乎。一輩子清苦的人，清不一定高，他沒有看過錢，錢一壓就把他壓死瞭。

你看我們活著，有多少人為瞭鈔票自殺、坐牢?一般人為瞭鈔票忙瞭一輩子，最後就這樣勞碌而死。“人為財死，鳥為食亡。”鈔票誰不愛?我不要，沒有這回事!

所以清朝才子袁枚說：“不談未必是清流”，倒是一天到晚在這裡面打滾的人有時反而無所謂，一輩子清高的人隻是不爆發而已，一爆發出來，比誰都厲害，很多人說我不要名不要利，那是你沒有資格要，達不到那個高位，等到你坐上那個位子，許多人擁護著你，許多人服侍著你，那種滋味是很舒服、很迷人的，這個時候叫你下來，你就舍不得瞭。對此真不動心的，世上隻有兩個人，一個已經死瞭，一個還沒出生。錢財不一定指鈔票，我送你一件貴重的東西，別人沒有的稀世珠寶，有錢還買不到，你要不要?一定要。人就是玩這一套，是不是?