智隨法師：念佛人的果報已轉

一定要受報之業謂之定業，受果不定謂之不定業。定業亦屬業障，不過分善惡兩種，善的定業，定受樂果，惡的定業，定受苦果。
從時間上來說，定業有‘順現生受業、順次生受業、順後次受業’之不同，類同‘現報、生報、後報’。
定業遇強緣則可轉，如五逆十惡，遇念佛一法，即可超生凈土，免受果報。《法華文句》亦有曰:‘若其機感厚，定業亦能轉。’惡之定業，雖必受苦果，若眾生之機，感佛菩薩為厚，則以佛菩薩之力轉其定業，不使受苦果也。
至於受報與往生要分看，念佛之人，有些業報現前時，雖受報但不影響往生，從根本上看，果報已轉瞭。