達真堪佈：每個人的危險未來

雖然我們開始修行瞭，但是面對死亡，很多人都沒有準備。極少數人也想過，也在做準備，但是沒有一點把握。這個現象是非常可怕的!

當面對死亡，進入中陰身的時候，要投生轉世的時候，都是非常迷茫、痛苦的。那種痛苦無法形容，無法表達。但人都是“不見棺材不落淚”，當大災難降臨到自己頭上時，才知道害怕，才知道著急，但是沒有用，一切都晚瞭!業力現前的時候就像洪水一樣，誰也擋不住!得絕癥瞭，突然癱瘓瞭……這都是我們有目共睹的。

我們根本沒想過這些會降臨到自己頭上吧?為什麼不呢?你有什麼把握?這是特別危險的!但是為什麼不做準備呢?稍微有一點點修行、有一點點境界的人，他所思維的就是這些。但是除瞭極少數人，大部分人還是沒有把握的。

密勒日巴修行時，剛開始他也很恐懼，後來他在山洞裡苦修瞭一輩子。到瞭晚年、快要圓寂的時候，才說自己有把握瞭，不怕死瞭。現在有些人什麼也不明白，根本不知道什麼叫死亡，也不明白死後是怎麼回事，就說大話，“死就死吧”“有生就有死”……以前我們年輕的時候也這樣說過，裝有膽量的人，裝有修行的人。實際上，還是沒有真正明白。

死亡真的是很可怕、很艱難的。之前不知道去想，不做準備，不知道要努力，真正要面對死亡、面對來世的時候，肯定很痛苦，很恐懼，但是一切都晚瞭，真的來不及瞭。所以說，我們學佛修行就是要為死亡做準備。之所以說“學佛修行有境界、有成就瞭”，就是指對死亡有所把握瞭。若真正對死亡有把握瞭，這叫有境界，也是一種真正的成就。