凈宗法師：往生是現成的（內附視頻）

這句南無阿彌陀佛本身就有我們的往生，就是說，往生這件事是現成的，包含在這句名號當中，我們相信瞭就是我們的，我們願意讓佛救就是我們的。我們念的這句南無阿彌陀佛，裡面就有往生，這是現成的，不是等到我們開口念才成為往生的依據，沒念之前往生已經在裡面瞭。

因為阿彌陀佛發的大願，“十方眾生，你稱念我的名號如果不往生，如果我名號裡面沒有這樣的功德、沒有這樣的效應、沒有這樣的內容、沒有這樣的實質，那我就不成佛！”經過兆載永劫的修行，他已經成為阿彌陀佛瞭。

所以，他的名號不是空白的，像一個空紙袋子；它裡面是滿的，滿滿的功德，阿彌陀佛從因地到果上所有功德——我們從這裡要往生到凈土，到凈土成佛，從凈土成佛回頭再度眾生，“若往若還”，一切功德都在這句名號裡面，是現成的。這樣，稱念這句名號，當下不就是我們的嗎？所以，不在於念多念少，是因為名號裡本來就有。

假如你是個窮人，沒有錢，我送一張支票給你，這張支票是一千萬，你看到瞭，當下你心中一念，“這張支票真好”，在這一念中，支票都是你的。你把支票在手上握半天，那也是你的，也還是那麼多。你握瞭半天之後，覺得這張紙沒什麼用，扔掉瞭，那就失掉瞭。

我們念阿彌陀佛的名號，是阿彌陀佛因地法藏比丘累劫修行，所有功德都卷在這六個字裡面。我們稱念，叫“執持名號”，執持就是放在我們心中，不要丟掉。如果轉而去雜行雜修瞭，等於把這張所有功德的支票放到旁邊，不認識它。這樣，雖然支票還是完整的，但是你個人失去瞭。所以雜行雜修往生不定，就是在這裡不定。

文章轉自微信公眾號：凈視界amituo