索達吉堪佈：煩惱怎麼轉為道用

問：煩惱怎麼轉為道用？

索達吉堪佈答：《六祖壇經》說：“煩惱即菩提。”這句話的意思若能通達並做到，就是把煩惱轉為道用瞭。

比如，當你生起貪心或嗔心，就用智慧觀察這個煩惱的來龍去脈：它從哪裡產生？住在哪裡？去瞭哪裡？這樣觀察下來你會發現，其實煩惱是不存在的。

不僅煩惱，生煩惱的人和煩惱的對境，也都不存在。如果我對這個人生嗔恨心，我的本體存在嗎？這個人的本體存在嗎？嗔心的本體存在嗎？……反復尋找以後，結果瞭無一法：找不到我，找不到敵人，也找不到嗔心，裡外都找不到。所以說瞭不可得。

一切唯有空性，顯現也不過是智慧的妙用而已。

當你學著觀察，真正瞭解到這點時，也就是把煩惱轉為道用瞭。因為你已經瞭解瞭它的體，體是空的，既然是空的，也就沒什麼可煩惱瞭。

當然一定要修，隻是道理上懂、口頭上會說，是不管用的。試想，怨敵來瞭，你邊跑邊喊“沒有怨敵、沒有怨敵”，有用嗎？煩惱來瞭，你邊生煩惱邊喊“沒有煩惱、沒有煩惱”，有用嗎？不還是天天被它折磨？

一定要認識煩惱本性。認識瞭，也就無害瞭。