內心抱怨，冤親債主就會趁機上門

在生活裡面，時時刻刻都在造作各種善緣跟惡緣，包括自己的親眷，或者同事，或者與自己有緣互動的朋友。那你知道，你的慣性就是因果律運作的基礎，“因”是什麼?是你的慣性，然後這些慣性標準就形成你對自我的期許，也對你身邊跟你有緣互動的人的期許。

一個人的世界你要跟誰互動?你要怎麼樣都沒問題，你可以像螃蟹一樣，橫行霸道，想怎麼走都沒有問題。可是二個人以上的世界，二個人的思考模式、習性、對事情的看法都不一樣，然後呢?這個世界的沖突就來瞭，就產生瞭惡緣，若共鳴就產生善緣，在這沖突當中受傷害的一方就成為冤親債主。傷害別人的人，他現在是有權柄，有因緣可以傷害人傢，但是宇宙之間是以平衡為架構的運作，才會形成宇宙萬般現象的存在，就好比一個皮球，你怎麼丟它都會彈回來。你丟好球，回來的是好球;你丟壞球，回來的是壞球;你從四十五度把球丟到墻壁，反彈回來也是從那另外的四十五度回來，你怎麼丟它，就反應怎麼樣的現象。

有些人他不講人傢是非，但是他處處被人傢陷害，無論他到哪個地方，哪個地方就有人講他的是非，他非常痛苦，他快崩潰瞭，甚至有人受不瞭而得到憂鬱癥瞭。有人甚至呢，就出傢去瞭，把頭發理光瞭，還點三個戒疤，可是當他出傢以後，還是有那麼多的是非，還是有這些師兄或者方丈住持，或者跟他有緣接觸的道友講他的是非，然後他真的無路可逃，他真的會崩潰。

殊不知如果我們要把這一些我們所遭遇的現象，歸諸於老天爺對我們的考驗或磨煉，那實在是一件很有意義的事情，但是老天爺對我們的考驗或磨煉，難道我用忍耐，它就會消除嗎?沒有啊!我不講人傢是非，我守戒律那麼地嚴謹，可是人傢還是不斷講我的是非，我快崩潰瞭，然後，我自我解嘲、自我安慰，我自己告訴自己，我要修忍辱波羅蜜，可是為什麼是非還是那麼多?那我好好念南無地藏王菩薩，好好念南無阿彌陀佛，我求往生極樂世界好瞭，那世界應該沒有是非?你怎麼知道，你在那個地方，你就不會有是非?

告訴你，如果你現在有是非，無論你跑到天堂還是地獄，都會有是非，你要從這個現象裡面去看到你自己根源的罩門盲點在哪裡，然後看到這個根源的時候，你真正能警覺那個跟因果連結的根，那造成你痛苦的根就能溶解掉，當這個根溶解掉的時候，那個過去生你所造作的惡因緣，就沒有跟你連結的平臺。

可以跟諸位地藏道場的道友分享，如果你這個人很有修養，你不講人傢是非，因為你覺得你是一個很謹言慎行的君子，所以你絕對不講人傢是非;但是這一生你會碰到那麼多人在講你是非，幾乎嚴重到讓你無路可逃。可以告訴你，你絕對過去生曾經講過他人的是非，而且是這些講你是非人的是非，然後你下到地獄去受煉獄的刑罰，被拔瞭舌頭，你知道嗎?你痛死瞭，下定決心，不敢再講人傢是非瞭，所以你這一生來這個世界就不講人傢是非瞭。但是你嘴巴不講是非，你心裡還是有很多看不順眼他人的內心聲音，不斷地在內心裡面嘀咕、嘮叨、抱怨!可以告訴你，有瞭這樣心境就是你把過去生結的惡業，開瞭一扇門讓它可以長驅直入來修理你，讓這些冤親債主來找你的麻煩。