南懷瑾：大徹大悟明心見性才能發起真正神通

大目犍連神通廣大，依然難敵無常。

一般人學佛修道是假的，喜歡玩神通是真的，大傢都求先知。萬事求先知是很可怕的事，所謂“先知者，道之賊也”，千萬要註意啊！

神通的生起分五種，報通、修通、妖通、鬼通、依通。

什麼是報通呢？有些人前生修持過，這一生天生帶來的，就是報通，很難得的。

修通呢？這一生修行好，戒定慧修到瞭，發起的神通就是修通，但是如果不修行也會掉瞭。

妖通、鬼通就是現在講的精神病、神經病一類，給外界的力量迷住瞭會發通，不過都有限度。譬如扶鸞、打卦，那些是鬼通，你說它真的是觀音菩薩或者濟公活佛來嗎？不然，都是一般鬼道中的靈鬼附在上面，說的話小事包靈，大事保險不準，那就是鬼通。算命、看相等等叫做依通，不是神通。

依通是要依靠別的東西幫忙，大部分靠我們的意識推測作用來的。

真正的神通是大徹大悟得道瞭以後發起的，是智慧的成就，所謂“凈極光通達，寂照含虛空”。《法華經》上也提到“父母所生眼，能見十方界”，這是智慧的神通，這個肉眼用不著閉眼、用不著畫符、用不著念咒，要經過戒定慧的修持大徹大悟以後所發的。

神通不是道。佛的弟子中大目犍連神通第一，在他知道自己要死瞭的時候，曾經運用他的神通飛上天，無常這股力量也跟到瞭天上，他又躲到瞭地獄去，無常也來瞭，最後躲到邊區，所謂鐵圍山的中間，躲到縫隙裡夾著，還是感覺到要死。他最後沒有辦法瞭來找佛，佛說你不是有神通嗎？大目犍連說，到瞭這個時候一點辦法都沒有。佛說有一個東西比神通力量還大，就是無常的力量，諸法無常，神通也無常。世間諸法無常，萬緣放下，如此就涅槃瞭。

解脫瞭無常，解脫瞭生死之魔，才是瞭道。沒有徹底明心見性以前，都不是真正的瞭生死。所謂坐脫立亡，那是功夫定力來的，並不是成道。真正瞭生死，必須大徹大悟明心見性以後，那就是大神通。大神通是什麼？一無所能，一切皆空，這是神通之意。