佛度有緣人，無緣的眾生誰度？

佛度有緣人，無緣的眾生誰度？­

眾生（梵語bahu—jana），諸佛是大慈大悲的，眾生固然無量無邊，但佛之悲願亦無盡的，不論眾生與佛的緣份深淺如何，認識不認識、眷屬非眷屬、朋友非朋友，乃至怨憎仇敵，這一連串的關系，佛陀皆一一凈化，而以大慈悲心平等以待，有緣者而度之，無緣者若因緣成熟之際，佛陀亦然悲心而度之，隻是時機遲早罷瞭，佛陀已徹底證成圓滿之無我（梵語anatman）、無有對立性、排斥性、取舍分別性、畢竟平等性故。­

依此而類推，有緣無緣、認識不認識、眷屬非眷屬、朋友非朋友，乃至怨憎仇敵，佛陀皆慈悲一一凈心而度之，隻是緣份成不成熟，遲早而已！­

佛遺教經雲：“應可度者，若天上人間，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因緣。”­

大地眾生悉有佛性，隻是善根深淺有異，甚至大惡之人亦有佛性，僅為煩惱覆障，若業消障除，善根亦然大展流露，即當發菩提心，可共登覺岸。­

涅槃經雲：“我常宣說一切眾生悉有佛性（梵語buddha—dhatu），乃至一闡提等亦有佛性，一闡提等無有善法，佛性亦善，以未來有故，一闡提等悉有佛性，何以故？一闡提等，定當得成阿耨多羅三藐三菩提（梵語anuttara—samyak—sambodhi）故。”