能弘法師：要學會調節自己的心

“喜怒哀樂之未發”，就是你的心裡面一片清凈、平靜，沒有喜怒哀樂，清清楚楚，明明白白，清清靜靜，明明瞭瞭，一念未生，這叫“中”；“發而皆中節謂之和”，當你的情緒跟著事情來時，有喜有怒，但是能夠有節制，不至於大喜大怒，起落不平，不至於沉入情緒的陷阱和泥坑，陷入情緒的高低起伏不平，而是有節制，這叫“和”。

你要和諧別人，自己得先和，先要調和你的情緒。萬一有喜怒哀樂起來，就像天氣一樣，本來天氣晴朗，沒有陰，也沒有大烈日，那萬一有風有雨有雪有霜，也要適當，過瞭天氣就不和瞭，所以風雨雪要和，否則就成災，過瞭就成災，當然不夠也不行。所以，中庸就是一個人的心要保持平靜，萬一有情緒起來，也要用理性來調節，不能亂瞭你的意，亂瞭意就不和瞭。

所以你發現自己起心動念不高興瞭，立馬就調節，不能不高興。有的人說，我沒事啊，我沒有煩惱啊，我很清凈啊，可是人傢說你兩句，就臉不是臉，鼻子也不是鼻子瞭。那假如一直下去就壞事瞭，等一下就發怒瞭，就惱瞭，就怨瞭，就恨瞭，最後就完蛋。惱怒怨恨害，這叫五毒王，假如吃進去，五臟六腑就都壞瞭。

有一點點的不高興，這個正常，人非聖賢，孰能無過啊？什麼人才能達到不起心動念，他的心一直是平靜的，就算是起瞭心也是善心，而且是絕對沒有一點點、一絲一厘一毫的執著，那人是誰？是阿羅漢。普通人沒有達到阿羅漢的境界，不可能沒有起心動念和喜怒哀樂，有是非常正常的，但是你要調節自己的心，讓心回到“中”上來，回到平靜上。大海有波浪正常，但是不能忘瞭大海的平靜，假如大海一直波浪下去就壞瞭，就成災瞭。

所以“增益其所不能”，就是說增加那些你做不到的，都讓你來做到。不是說瞎增加，增後面有個“益”，讓你做那些做不到的，是為瞭讓你受益，為瞭讓你從中得到好處，所以叫“增益其所不能”，假如說你能夠達到，最後“增益其所不能”，也就超越瞭自己。

現在我送給你一句話，你假如能夠記住，對你一生都有好處，這句話是這麼說的：“人生就是在不斷的挑戰自我，超越自我中前進的！”

文章轉自微信公眾號：華嚴大道場