農歷三月十四 實叉難陀始譯《八十華嚴》紀念日

農歷三月十四，是唐於闐國實叉難陀開始翻譯《八十華嚴》的紀念日。

據《開元釋教錄》記載，實叉難陀於證聖元年三月十四日，在東都洛陽大遍空寺開始翻譯此經，由武則天親受筆削，聖歷二年十月八日於佛授記寺完成全經。

《八十華嚴》，唐實叉難陀譯，又稱“新華嚴”或“唐經”，全稱《大方廣佛華嚴經》，大乘佛教要典之一，是華嚴宗根本經典。

《華嚴經》是釋迦牟尼成道後之第二七日，於菩提樹下為文殊、普賢等上位菩薩所宣說之自內證法門，內容記述佛陀之因行果德，開顯出重重無盡、事事無礙之妙旨。

《華嚴經》之漢文異譯本（相當於整部《華嚴經》），共有三種：

一、《六十華嚴》，凡六十卷，東晉佛馱跋陀羅譯，又稱“舊華嚴”或“晉經”。在《開寶藏》（《趙城金藏》）中該經分為五十卷，與流通本分卷不同。

二、《八十華嚴》，凡八十卷，唐實叉難陀譯，又稱“新華嚴”或“唐經”。我國華嚴宗之根本經典就是《八十華嚴》。

三、《四十華嚴》，凡四十卷，唐般若譯，全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，略稱《普賢行願品》，又稱“貞元經”，為新舊兩譯《華嚴經•入法界品》之別譯，內容記述善財童子歷參五十五善知識（或謂五十三參），而成就普賢之行願。

實叉難陀（652～710），意譯學喜、喜學，唐於闐國譯經三藏，精通大小二乘。證聖元年（695），實叉難陀持梵本《華嚴經》來到東都洛陽，奉武後命，與菩提流志、義凈等人於東都大內大遍空寺翻譯此經，即新譯《華嚴經》八十卷。此外，實叉難陀又譯成《大乘入楞伽經》《文殊授記經》等十九部，一○七卷。長安四年歸國，後經再三迎請，遂於中宗景龍二年再度來華，不久患病，景雲元年十月示寂。荼毗之後，其舌不壞，門人送其靈骨及舌返回於闐，起塔供養；後人於荼毗處建七重塔，稱華嚴三藏塔。