佛說真正的定力

若得妙發三摩提者，則妙常寂，有無二無，無二亦滅。尚無不殺不偷不淫，雲何更隨殺盜淫事？——《楞嚴經》

若得妙發三摩提者：假設他在七趣裡邊，得到這種真正的定力瞭。

什麼是真正的定力呢？就是楞嚴大定，反聞聞自性，性成無上道，修耳根圓通而得這真正的定力。這樣的人，則妙常寂：他這種的微妙而常寂，有無二無：怎麼叫有無二無呢？就是有殺、盜、淫，墮落到三惡道，這是個“有”；天、人、阿修羅、仙四趣，這叫“無”；那麼三惡道和四善趣這兩種，都沒有瞭。

他得著這真正的妙常靜寂這種的境界，無二亦滅：就是連“沒有三惡道、四善趣”的這個“無”也沒有瞭，也滅瞭。尚無不殺不偷不淫：那麼什麼都沒有瞭，所以也就沒有不殺、不盜、不淫瞭。雲何更隨殺盜淫事：根本就沒有瞭，怎麼還能跟著這殺、盜、淫去跑呢？怎麼還會造出這種的業呢？那沒有的！（度輪法師解）

《楞嚴經》是佛教非常重要的一部大經，舉凡發心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開示，包含瞭顯密性相各方面重要的道理，可說是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔寶典，祖師盛贊為“開悟的楞嚴”。