皈命念佛是什麼？如何做受益最大？

我們有緣分能在大佛寺共修，不外乎幾種因緣。第一，我們都是修凈土法門。第二，覺得我們皈命念佛比較殊勝，而且仁煥師父自己受用瞭，很多同修也受用瞭，或者自己也受益瞭，才認可這個法門，這些都是我們看得見、聽得到的事情。

我們在修行過程當中，很多人都有疑惑，為什麼有的人一聞到佛法就深信不疑，很快就得到佛菩薩的加持，有的人不是這樣，這是因為每個人的業力不一樣。

就像我們皈命念佛一樣，有時候皈命當下問題就解決，然後覺得皈命法門很殊勝很神秘；有時候皈命不好，又心生疑惑。

所以我們發心立願，來到這邊以後，一定要瞭解什麼是真正的皈命？皈是什麼？皈是投靠、依靠的意思，當我們有困難的時候，就要找一個靠山，靠山就是我們常講的四重恩，有父母恩，國土恩，眾生恩，三寶恩。

仁煥大和尚開示得最多的就是老祖宗，老祖宗和父母是我們最直接最有力的靠山。

皈命就是用我們的生命來做依靠。生命分為兩種：第一就是我們的業報身，但是這個業報身是不由我們的意志為轉移！比如說：我不想生病，但是它偏偏會生病；我不想死，但是這又是每個人都會走的一步，以及人生八苦等等。

那這個生命我們能依靠嗎？它也能依靠，但是不能執著，因為我們還要靠它去修行、瞭生死，執著瞭又會造業。

當我們用這個業報身真正去修行，去懺悔的時候，我們的冤親債主就會原諒我們，他們就會來幫助我們，因為他們從我們的身上看到瞭希望，看到瞭信心。

特別是我們知道瞭皈命念佛，做到瞭“舍命全交”的時候，我們的冤親債主和一切有緣眾生都會受益，都會往生西方極樂世界。

我們用業報身進行皈命的時候，它是屬於隨緣皈命，為什麼說隨緣啊？因為我們是緣分成熟瞭以後，才能真正的用自己身體去幫助別人，去成就別人，讓別人離苦得樂。

第二是如來命。佛開悟的第一句話就是：“奇哉奇哉，大地眾生，皆有如來智慧德相，隻因妄想執著不能證得。”

佛告訴我們眾生平等，眾生都有佛性，這個佛性就是我們的本性，也是我們的如來藏，它如如不動，不受輪回，在三界以外，隨自己的願力而生。

究竟皈命是從我們的隨緣皈命、業報身皈命來啟動我們的如來命，如來命也叫自性生命，這個時候我們的業障就自然消除，自然就可以離苦得樂。

因為我們的自性生命跟佛菩薩無二無別，我們依靠自性生命，就是依靠諸佛菩薩。如果我們這樣皈命就會覺得很殊勝。

當我們皈命念佛，用一句佛號做我們依靠的時候，十方冥陽兩界就會接受到我們皈命念佛的功德，也會感受到我們懺悔的誠意，他們就願意接受佛慈悲的成全，隨一句佛號當下離苦得樂，往生西方極樂世界。

所以要真正地解決問題，我們就必須有依靠，依靠我們的老祖宗，依靠我們的國傢，依靠三寶，同時要從內心深處去發願，再用我們的業報身去修行。有成就瞭就隨緣去度化眾生。

師父講業報命就是災難痛苦的命，如來命就是快樂幸福的命，我們皈命念佛就是把痛苦災難的命，轉變成幸福快樂的命。

所以我們每天在念佛的時候，大傢要記得，不要去執著身體，要利用好這個身體，去皈命來啟動我們的自性生命，用自性做我們最大的靠山。

念佛的根本是要做什麼？就是你要開心快樂，深信一句佛號的功德，靠倒一句佛號，我們這樣念佛才有作用。

所以說大傢有緣分在這裡共修，不管是什麼障礙，都把它先放下，開心快樂念佛，就是真正地皈命。

廣獻法師開示摘選

金湖大佛寺念佛堂

2019年5月31日

文章轉自微信公眾號：隨緣念佛