慈法法師：三皈依決定乘佛的願力得往生

有的人臨命終時，就是說不行瞭，趕緊受個戒，給他說三皈依，給他講一講阿彌陀佛，迅速能回向得以往生，這真是不可思議的事情。假若不三皈依呢，他心裡不安穩；一受三皈依呢，諸難緣馬上遮護。

有的人說，我相信戒，它能給我帶來安穩。

我遇到很多這樣的居士，說啥我也不信，什麼佛力啥力我也不信，你給我授個戒吧，能給我個戒，讓我受個戒，我踏實一些，這樣才能……這是這一類機。真有這一類機啊，你是沒有辦法的。你強說阿彌陀佛，說阿彌陀佛慈悲啊，不管你是說啥因緣，他能攝化你能往生。“不行啊！我犯的罪太多瞭，你能給我授授戒，讓我持持戒，我安穩。”

的確有這一類因緣，這是機的問題，就是發心問題。遇到這一類的人怎麼辦？那就得授受三皈五戒八戒，使他安心；然後給他說彌陀的接度與教誨，使他能往生彼國。

因為僧中有無量的善巧，所以這個授受八關齋戒或者三皈五戒呢，那麼一年一月一日，三皈依是盡形壽；五戒八戒呢，可以一年一月，也可以一日一夜。要（是）人臨命終馬上不行瞭，那你馬上給他授戒，受瞭戒舍報。這地方我感覺很多放生的時候，特別容易出現，很多很強的生命，你打瞭三皈依，馬上就死掉瞭。他等待這個機會：你給我打三皈依，我正要舍報呢。他沒有機會，沒有緣，一打三皈依，噌！一瞪眼，就死瞭，就仗這個因緣它就舍報瞭。因為啥，自己舍報很難的，他的因緣不熟他舍不瞭報，很苦的。所以放生中，這個三皈依儀規特別重要，特別重要；它會廣結勝緣，廣結勝緣。

有人快命終時候，你給他授瞭（三皈依），他舍報瞭，行持是一樣的利益。

有一次到九江，遇到幾個居士，跪到那個地方就是不起來，我不知道咋回事。他們一個出傢師父說：“師父，他們要你代打皈依。”我搞不懂，我說我從來不打皈依，那時候我是不打皈依的。他們說要代打皈依，我搞不懂，啥叫代打皈依。

他說，兩傢老人都要快死瞭。我一聽，那好，你叫啥名字寫上來。他們傢的媳婦還是？他們那有說法，說老人傢要是死掉瞭，要是打打皈依，他隻要皈依瞭，閻王老子就管不著他瞭。我說，那太好瞭，怎麼的我也給你打，就是打打皈依，起個名字，講講皈依。

我說，你一定要把這話捎到！他說，捎得到，傳播得到。那我說可以瞭。

我以前真的感覺這可能是非法的，但是人快死瞭，你咋辦？馬上就要死瞭，那一帶的人有傳說嘛，要是能皈依三寶，起個名字，有個法名，人一聽聞，自己是三寶弟子，是出傢人打的，有法名，有傳承，閻王老子就管不住他，太瞭不起瞭！那出傢人，偉大瞭，那就打。

那是第一次給人打皈依，打個名字皈依，搞不懂。所以說我有一次遇到那個中陰，我感覺就是那個。因為我給他說，你一定要捎話到，三皈依之後呢，決定乘佛的願力得生阿彌陀佛清凈國土的。

——節選自慈法法師2005年夏安居《〈觀經四帖疏〉講記》

原標題：菩提心燈￨隨“機”授受三皈依

轉自微信公眾號：菩提眼