班迪達尊者：禪修者應以尊重與嚴謹的態度來禪修

強化五根的方法是禪修者的態度，禪修者以非常尊重與嚴謹的態度來禪修，是非常重要的。培養這種態度讓你享有禪修的益處。正確的練習身、受、心、法等四念處，可以凈化心，克服痛苦憂傷，消除身體疼痛與心理壓力，並證入涅槃。

謹記這點，你要非常謹慎、專註的覺知在六根門所生起的所緣境，禪修時，你必須盡可能放慢動作，瞭解自己的正念還在嬰兒階段的事實。慢下來，讓「正念」跟得上身體移動的速度，註意每個細節。

佛經以譬喻來說明謹慎與嚴謹的故事，有人要走狹橋過河，橋上沒有扶手，而水流湍急，他無法蹦蹦跳跳過橋，隻能一步步小心行走。禪修者也如捧著一碗滿滿的油的人，在不得讓油溢出的要求下，你可想像那專註的程度。在你的練習中，要有同樣的正念和專註。

第二個例子是由佛陀親口所說。有一群比丘住在森林裡，表面上他們在禪修，實際上卻十分懶散。禪坐結束後，他們會突然失念的跳起來，漫不經心的四處遊走。他們看著枝頭的鳥兒與天空的雲朵，絲毫不管束自己的心，在修行上當然沒有任何進步。 當佛陀發現這群比丘不尊重法，不尊重老師的教導與禪修，於是，向他們說捧油碗的譬喻。佛陀的教誨激勵瞭他們，使他們從此對所做的每件事都很慎重。結果在短時間內所有的比丘都證悟瞭。

你可以在禪修時，以自己的經驗來證實這項結果。慢下來，專註的移動，以尊重的態度，你的行動愈緩慢，禪修進步愈快。當然，人活在世上要能適應環境。有些情況要求快速，如果你以蝸牛的速度行駛在高速公路上，你最後可能會入獄或死亡。而在醫院，則要溫和的對待病人，容許他們緩慢移動。如果醫生、護士為瞭更有效率完成工作，而催促他們，病人會很痛苦，也許最後還會進太平間呢！

行者要瞭解自己的處境，不論身處何處，都要適應環境。在禪修中心或其他環境，如果有人等在你後面時，最好以正常的速度移動。總之，你必須瞭解，人的首要目標是培養正念，因此，當你單獨一人時，最好緩步徐行，你可以慢慢吃，用最強的正念來洗臉、刷牙、洗澡，隻要沒有人在後面排隊等待洗澡。

——摘選自《就在今生》