仁清法師：一心光念某部經，其他經就不要看瞭，是這樣嗎？

以前我看瞭一些法師的書，裡面就是說，一心光念某部經，其他經就不要看瞭。

這個問題比較敏感，我在其他地方也講過瞭。古代高僧大德這樣說：“學宜廣，修宜精。”“學宜廣”，適合博覽群經，廣學多聞。你隻有這樣才能樹立正知見，才能知道、明白、貫通。“修宜精”，真正的實修，你可以奔著一部經去誦，奔著一個法門去修，那是可以的。

如果是我的話，我是先多聽講，先看經書，看得差不多瞭，自己知道瞭，對佛教有一個相對正確的認識，在參學的過程當中找到我自己修行的方法瞭，好瞭，那我再把我這種修行的方法固定下來。但是，我還是不舍離看群經，明白吧？修行的方法可以很簡單，可以很短，每天都做課。但是，抽空我就看經，為什麼呢？我怕別人忽悠瞭我。

佛教經典當中，經書有瞭義和不瞭義之說。每一部經都針對不同根性的眾生，所以，我們不要在修自己的法門時，去誹謗其它的法門。讀誦這部經，就說其他經不好，這是錯誤的。

我可以讀這部經，而你誦的是另外一部經，都好。隻要是佛的原經，都好。至於你讀哪部經，修哪個法，我不管。我知道我該修哪個法。我修我非常生歡喜心的那個法，隻要我修這個法，非常生歡喜心。我非常願意修它，說明過去我和它有緣，我這一生當中又遇到瞭，又得聞瞭，那就好瞭，我堅持。但是在堅持修自己法門的前提之下，我抽空就看經書。

我看一部經有一部經的受用，本來誦經就是一種功德，抄經也是一種功德，是不是？