學佛就是從發現疾病到恢復健康的過程

去年五月，帶著一份懵懂，我開始瞭三級修學同喜班的學習。在這之前，我對佛教僅有的瞭解就是燒香、拜佛、吃素、念經；對三寶、皈依的認識更是一片空白；從未想過生從何來、死往何去；也從未想過貪嗔癡、老病死會與我有關；當然，更未想過，自己的生活會與佛教產生關聯。總而言之，我那時的狀態是：不明不白地生，稀裡糊塗地活，不情願地逐漸老去；死期一到，舍不得死也要死；然後，生生世世地輪回，毫無覺知，還自我感覺良好。

對於苦的學習，我曾有很多膚淺的觀點，且心靈深處是沒有完全認同的：說我們是一個重病患者，苦是病的發作；說人生的本質是苦的，什麼生老病死苦，怨憎會苦……還有什麼苦苦、壞苦、行苦……我很反感這樣說。好端端的說我們是病者，說人生的本質是苦的，還說瞭那麼多苦，這不是自討苦吃嗎？還讓不讓人活瞭？人生本來就苦，不是更得苦中作樂、自娛自樂，這樣才活得有滋味嘛！如此一想後，完瞭！我端出的垢器，經我執、我見、我慢處理的法，法味自然就變瞭，更別說認真去思維法義，將法義與生活實際相聯系，去觀察檢驗、修正調整瞭……接下來的修學可想而知，敷衍、懈怠，淺嘗輒止，什麼狀況都來瞭。

去年六月，似是冥冥中的安排，一份違緣具足瞭，我住進瞭醫院，準備開刀動手術。住院期間，看著來來往往的病人，有白發蒼蒼、掉光瞭牙、步履蹣跚的老人；有被抱在臂彎、牙沒長出的、嗷嗷待哺的嬰孩；也有曾活力四射、身強體壯，如今卻缺胳膊斷腿少器官的年輕人……每天都有各種聲音沖擊耳膜：病痛折磨的呻吟聲，不能吃喝拉撒的哀嘆聲，不能行走坐臥的嘆息聲，疾病奪走生命時親人的哀哭聲……而通過短短幾個小時的手術，我已變成一灘肉泥，全身插滿管子，刀口痛得難以忍受，不能吃喝，不能動彈，連說話的力氣也沒有，總之，失去一切行動的能力。

凡此種種經歷，讓我突然感受到生老病死的苦，愛別離的苦，求不得的苦……各種各樣的苦，形形色色的病，在這醫院裡盡情上演，無情地纏繞著人們。世間不就是這樣嗎？隻不過這裡是苦的集中營罷瞭！人們身患貪嗔癡的重病，沉溺苦海，無有出期，以苦作舟，還傻呵呵地樂在其中。

很可笑吧，當初我不以為然，如今在千裡迢迢的異地他鄉，身處人間地獄，才恍然大悟：看見瞭吧，我就是一個徹頭徹尾的貪嗔癡的重病患者，心病嚴重，色身也病得不輕。導師說過：太容易得到的東西，我們往往不加以珍惜，隻有付出代價，才懂得珍貴，對於法寶也是一樣。解決瞭自己設置的障礙，徹底認同這個觀念，深深折服於佛法中蘊含的真理，我明白瞭，學佛就是從發現疾病到恢復健康的過程。

帶著還沒完全康復的色身，我趕緊投入同修班《菩提道次第略論》的學習。走聽法，坐聽法，一有時間就看法，將八步驟三種禪修的方法落實到學習中，認真寫好心得，歡喜地與師兄們分享。現在，傢人都說我變瞭，說我一年都沒有發脾氣瞭，心地柔軟瞭，悲心也在增長。同事也說我變瞭，笑容洋溢，心態變好瞭。而我覺得，最重要的是我自己的世界變瞭。那些覺得曾經傷害我的事無影無蹤瞭，愛人變得更帥瞭，孩子變得更優秀瞭，生活是多麼祥和，陽光是如此燦爛！