大願法師：在傢菩薩要修的四攝法

菩薩戒也可以分為攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。

攝律儀戒包括瞭十八根本罪，還有違犯攝善法戒的三十四種惡作罪，還有違犯饒益有情戒的十二種惡作罪。三十四加十二就是四十六，也就是說，菩薩戒的攝律儀戒有十八重罪，四十六輕罪。

“及攝善法度等行”，攝善法戒主要就是修六度。

“饒益有情三聚戒”，主要是修四攝法——佈施攝、愛語攝、利行攝、同事攝，合起來稱為三聚凈戒。

各各堅固我受持，三聚六度顯密通。菩薩的三聚戒，攝律儀戒就能夠成就斷德圓滿，攝善法戒就能夠成就智德圓滿，饒益有情戒就能夠成就悲德圓滿。

或者說攝律儀戒就是斷圓滿，攝善法戒就是證圓滿，饒益有情戒就是事業圓滿。

我們在傢菩薩要修的四攝法——佈施、愛語、利行、同事，這個就是很重要的功課。不要因為說隻記得懺悔過去、期待未來，而忘掉瞭今生今世最重要的，今生今世，此時此刻，所以我們也要為現在做好功課。

有一句俗話“傢傢有本難念的經”，會念嗎？要善用《凈行品》的智慧，把自己傢裡面這本經讀懂瞭、讀通瞭、念熟瞭，就是在生活之中行菩薩道。我們要知道傢裡這一本經和佛堂上這本經是一樣的深奧，不可思議！

怎樣子念好傢裡這本難念的經呢？怎樣子去“當願眾生：知傢性空，免其逼迫”呢？

文殊菩薩開示我們四個原則：第一個是以感恩心面對傢人，第二個是以四攝法做好傢務，第三個是以空性慧脫離傢累，第四個是以普賢行住真如傢。

第一個，是以感恩心面對傢人。這個是我們真實地“知傢性空”。

傢人對我好，我不起貪執，這是達摩祖師《二入四行》“四行”裡面的“隨緣行”，“喜風不動”，對我好，我也不起貪執，隨緣。

傢裡人對我不好，我那麼關心他，他一點都不領情，我也如如不動。為什麼？“知傢性空”啊！“逢苦不憂”，這是“報冤行”。

然後“冥順於道”是“稱法行”。與傢人相處，能夠人情練達，一切都做得很圓滿，都能夠無私無我地去關心他，然後又心與佛法相應，心裡面不執著、不分別。這個是“稱法行”，與法相應。

“無所求行”，對傢人不生貪愛留戀，心無掛礙，如如不動。我們有緣住在一起，都在這個傢庭裡面，不管是夫妻也好，兒女也好，有緣的時候珍惜這段緣，將這段緣轉變為善緣、法緣、佛緣，但是心裡面毫無所求。這樣子就會充滿感恩心，無論好與壞都感恩。感恩心應該包括這個四種行，是以感恩心面對傢人。

第二，以四攝法做好傢務，一切傢務我們在做的時候都可以修四攝法。

佈施攝，我們做傢務的時候歡喜奉獻，毫無怨言，把我的精神、體力、時間都去做，一邊做的時候一邊發願——願我能夠為一切眾生服務。這樣子是佈施攝。

愛語攝呢？做傢務的時候能夠承擔，以承擔代替指責，以關心代替批評，令一切人生歡喜心，這個是愛語攝。

利行攝，好像我們《凈行品》裡面開示的：“若飯食時，當願眾生：禪悅為食，法喜充滿。”我們飯做好瞭，傢裡人一起來吃飯的時候，我們心裡面念這個偈頌，馬上就能夠轉變為佛法，這個是利行。

傢裡人洗澡的時候，我們也是幫他們準備好，然後心裡面也可以念這個偈頌：“洗浴身體，當願眾生：身心無垢，內外光潔。”我們拜佛的時候也回向傢人都能夠與佛有因、與佛有緣。

我們在傢裡面供奉觀世音菩薩，我們要知道外在有觀世音菩薩的加持，內在我們的心與法相應，這樣子我們就能夠不被世間所纏縛、不生執著、不受逼迫，這個是利行攝。

同事攝是隨順傢人的要求去一起參加一些活動，但是內心都將之轉變為佛法，令他們生歡喜心。

第三、以空性慧脫離傢累，是我們要知道性空相有，因為相有，所以我們要將一切都做得最好，讓傢人生歡喜。

我經常聽到佛弟子有一句話，說“眾生易度，傢人難度。”其他人好度，勸他信佛皈依馬上就來瞭，我勸我傢裡人反而還勸不動。為什麼？要知道問題不是出在他，而是出在自己。

因為我們自己的心沒有與佛法相應，我們不能夠給眾生做一個好榜樣，我們的心裡面還是有貪瞋癡，我們的慈悲和智慧沒有體現出來，所以傢裡面的人不能夠心悅誠服，所以就不能夠相信。這個是我們自己的過失啊！

我們如果能夠做得好，做好榜樣，能夠體現佛菩薩的悲智，能夠歡喜自在，一句俗話說，“菩薩、菩薩，年年十八！”隨時都是歡喜自在的相，當然一切眾生都會接受，都會生歡喜心，都會心悅誠服。

因為是相有，所以我們要珍惜緣份；因為是性空，所以我們不執著、不貪愛，就能夠脫離傢累。

第四、以普賢行住真如傢。“因賅果海，果徹因源”。普賢行是稱法界體性，而在一舉一動、一言一行之中都去修習普賢菩薩十大行願，安住在一真法界之中。

所以我們的心應該安住在真如自性之傢，真如自性是我們真正的傢鄉，是一切萬法的本源，先天地而有，所以以普賢行住真如傢。好像龐蘊居士、維摩居士、勝鬘夫人一樣，能夠示有妻子，常修梵行、在欲行禪、火中生蓮。所以我們學習這個偈頌：“菩薩在傢，當願眾生：知傢性空，免其逼迫。”

希望我們能夠實踐文殊菩薩教導的這四個原則，“知傢性空，免其逼迫”，將傢庭轉變為修持的道場，我們能夠在這裡面行菩薩道！

也祝願一切的佛弟子都能夠念好傢中這一本難念的經，讀通瞭、念熟瞭，這樣子是真實地學好瞭《凈行品》的這個偈頌，是知道瞭如何在生活中間修行。

我們有智慧眼就能夠知道生活之中到處都是佛法，處處都充滿瞭佛法！也祝願所有的佛弟子的傢都能夠轉化為菩薩之傢！

也祝願法界一切的眾生都能夠“以文殊智，修普賢行，住真如自性之傢”！真如自性是傢鄉，不生滅心是本體，安住在不生不滅的真心本體上。

——恭錄大願法師【華嚴經 凈行品學記】

原標題：大願法師：如何在傢庭裡行好菩薩道？

轉自微信公眾號：菩薩雲來集