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達照法師:人生境界的標準

時間:2019-12-18 16:58:02 來源:網絡投稿   編輯:佛教

人生境界的標準

本次法語學修重點

△佛法告訴我們現實人生的重要境界有五個標準,你的境界高不高,要這五個標準掌握。第一個標準是身體健康。如果身心不健康的人,他什麼境界都談不上,身體健康是第一。

△第二是思想健康,思想不健康的人,他人生沒有境界,或者境界很糟糕。什麼是思想健康?就是說一個正常人,思維是正常的。什麼是思維正常?活在世上,沒有人天生要為你服務,都要自己活著,自己能做的事情,自己去做。

△在我們生活當中會發現很多人,當別人幫助你的時候,會很高興;不幫助你的時候,就會覺得很生氣。生活中幫助過你的,哪怕是理所當然,也要懷著感恩的心,這樣的心態是正常的,至少是合作愉快。

△所以這個互相合作就需要感恩,如果幫不上,那是正常的。所以這樣的一個思想,就是當遇到順境的時候,懷著感恩的心,遇到逆境的時候,能夠給別人理解,而不是懷著仇恨的心記仇。

△一個小偷或者一個殺人放火不眨眼的壞蛋,他生下來先天是什麼條件,後天他接受瞭什麼樣的教育,他的成長遭受瞭什麼樣的灌輸,造成瞭他今天這樣的選擇,所以對壞人、對身邊每一個人都要給予理解。換個角度來思維,你的成長也跟他一樣,你受的教育也跟他一樣,你那天心情也跟他一樣,你的選擇跟他也會一樣,佛經裡面講這叫緣起。隻要有這樣的條件組合,就有這樣的結果,叫因緣果報。

△所以同樣的因,我們大傢這生來做人,每個人都是人,但是每個人在成長的過程中,陽光泥土都是不一樣的,傢傢有本難念的經,每個國傢、每個民族、每個傢庭都有不同的文化,不同的傳統,所以他在這樣的一個環境裡面成長起來,包括他的長相、言語舉止,都應給予理解,這就是思想健康的人。當你這一生遇到好事,懷著感恩;遇到壞事,心懷理解、包容。這是思想健康。

△還有一個靈性的健康。健康包括三個方面,身、心、靈健康。能夠理解不同的思想、不同的文化,能夠接受的,就健康地去活著。

△所以當你內心升起痛苦的不良的情緒時,隻要看到這個快樂和痛苦、喜歡和討厭的心念,不是真正讓你討厭和快樂,而是背後那個尺寸出瞭問題。

佛法告訴我們現實人生的重要境界有五個標準,你的境界高不高,要這五個標準掌握。第一個標準是身體健康。如果身心不健康的人,他什麼境界都談不上,身體健康是第一。

第二是思想健康,思想不健康的人,他人生沒有境界,或者境界很糟糕。什麼是思想健康?就是說一個正常人,思維是正常的。什麼是思維正常?活在世上,沒有人天生要為你服務,都要自己活著,自己能做的事情,自己去做。對不對?歐洲教育是18歲以後,就可以不管瞭,不會有啃老族,因為大傢都平等,沒有人天生要為你服務。如果有人為你服務,你要懷著感恩的心。

所以在我們生活當中會發現很多人,當別人幫助你的時候,會很高興;不幫助你的時候,就會覺得很生氣。生活中幫助過你的,哪怕是理所當然,也要懷著感恩的心,這樣的心態是正常的,至少是合作愉快。他拿著你的錢,不為你幹活,就不那麼愉快瞭。所以這個互相合作就需要感恩,如果幫不上,那是正常的。所以這樣的一個思想,就是當遇到順境的時候,懷著感恩的心,遇到逆境的時候,能夠給別人理解,而不是懷著仇恨的心記仇。

理解瞭別人,還有更深層的理解,走在大街上,突然有個小偷偷你的錢,你要不要理解?也要理解,如果他有你這樣的修養,像你這樣有錢,也不會去偷東西。一個小偷或者一個殺人放火不眨眼的壞蛋,他生下來先天是什麼條件,後天他接受瞭什麼樣的教育,他的成長遭受瞭什麼樣的灌輸,造成瞭他今天這樣的選擇,所以對壞人、對身邊每一個人都要給予理解。換個角度來思維,你的成長也跟他一樣,你受的教育也跟他一樣,你那天心情也跟他一樣,你的選擇跟他也會一樣,佛經裡面講這叫緣起。

隻要有這樣的條件組合,就有這樣的結果,叫因緣果報。因果是絲毫不爽的,有因必有果,種瓜一定是得瓜,種豆一定是得豆,但你這個瓜種下去,如果種在陽光水分空氣都很好的,時節因緣都很具足,這瓜可能長得很好。如果種下去,不給它水份、陽光,可能就長不起來。所以同樣的因,我們大傢這生來做人,每個人都是人,但是每個人在成長的過程中,陽光泥土都是不一樣的,傢傢有本難念的經,每個國傢、每個民族、每個傢庭都有不同的文化,不同的傳統,所以他在這樣的一個環境裡面成長起來,包括他的長相、言語舉止,都應給予理解,這就是思想健康的人。當你這一生遇到好事,懷著感恩;遇到壞事,心懷理解、包容。這是思想健康。

還有一個靈性的健康。健康包括三個方面,身、心、靈健康。能夠理解不同的思想、不同的文化,能夠接受的,就健康地去活著。佛教講六道輪回,這一生我們可以做人,如果來生沒有這個福報,做豬瞭,怎麼辦?沒法活瞭。如果做豬的時候,沒有忘記過去世做人,做豬真做不瞭。

為什麼接受不瞭?思想有問題。中國人接受的是中國傳統文化,這個文化就造成瞭影響。如果從小生在西方的社會裡面,自然接受西方的文化,哪個對、哪個錯暫且不說。在生活當中,那件事情讓人生氣,這件事情令人高興,這個就很好,那個不好,又或者看不慣很多的人,其實不是哪個好哪個不好,是這個人的思想,接受的那個價值觀念、尺寸,造成瞭影響,是這個東西所起的作用。

古人說:“人傢騎馬我騎驢,仔細思量我不足。回頭轉看拉車夫,比上不足下有餘。”人這一生常常是這樣。人傢騎著馬,你騎著驢,於是總覺得不如別人。生活中比我們成功的,比我們有智慧的,比我們能力強的,比我們長得漂亮的,那多瞭去瞭,越看越覺得不如別人。但再看看不如你的人,大街上要飯的,醫院裡的病人,你就知道已經夠幸福瞭,比我們痛苦的人也多瞭去瞭。所以當你內心升起痛苦的不良的情緒時,隻要看到這個快樂和痛苦、喜歡和討厭的心念,不是真正讓你討厭和快樂,而是背後那個尺寸出瞭問題。如果換個尺寸,那是寸有所長,尺有所短,一寸跟半寸去比,永遠是長的,如果是一尺跟人傢兩尺比,還是短的,比不上。

原標題:達照法師|當你內心升起痛苦的不良的情緒時,是背後那個尺寸出瞭問題。

轉自微信公眾號:大千界

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