如覺法師：如何知道已過世的親人去瞭哪裡？

有一位朋友，親人過世後非常悲傷難過，曾問：不知道自己已過世的親人去瞭哪裡？

孝親是中國古老的傳統，作為後輩對生養自己的父母親人常懷感恩之心，但往往很多時候因為年少無知，不太懂得珍惜。可真到瞭人命無常、子欲養而親不在時，又常懷愧疚、惶恐之心，不知親人去瞭哪裡，懊悔莫及。

其實，從佛教而言，每個生命來到這個世間，都是承載著前世、今生的業力與因緣成就而來，成為父母子女、兄弟姊妹，又會因為各自的業力與因緣變化分散而離開，隨著今生的善惡業力再生於六道之中。如《地藏經》雲：“一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷禍障難。如魚遊網。將是長流，脫入暫出，又復遭網。”佛教對於過世的親人究竟去瞭哪裡，並不是去問鬼神或從附體巫人的讖語中得知，而是從因果與其生前身口意三業的行為角度進行分析。由於眾生無始以來業力很重，故一個人在生所行善惡之業的多少會直接影響生命未來的走向，又會因為是否建立佛教信仰，正念正信，恭念佛菩薩聖號，得到三寶的加持與引導而有不同。

佛教將眾生所做之業，分別從身、口、意三個層面進行歸納，總計有十種業行（一、殺生，二、偷盜，三、邪淫，四、惡口，五、兩舌，六、妄語，七、綺語，八、貪，九、嗔，十、癡。）如果能親近三寶，修學正法，遠離或不做此十惡業，並相應地轉行十善業行，那麼未來的生命必將生於善道。如《地藏經》曾開示：“未來世中，若有男子女人，不行善者行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間，皈依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報。”所以，欲想知道已過世的親人去瞭哪裡，應於親人還在世時，行孝關懷，多勸其廣行善業，遠離惡行，親近三寶，則必將生於善道。又或者當親人離世時，更為其讀誦《地藏經》《阿彌陀經》《無量壽經》等經典，並為其做超度法事，則承三寶加持、佛菩薩接引之力而往生善道，永出輪回。

文章轉自微信公眾號：法海甘露