達照法師：眾生都是受業力支配，在無休止的輪回路上往前滾

△第七識，這個我執，以自我為中心的自我感覺、自我意識，在這個自我感覺、自我意識的慫恿下，外面包裹瞭至少有三層。第一層就是我們所謂的心理活動，就是第六意識。第六意識是包裹在第七識外圍的一個表象，就是我們大傢所有的妄想。

△就是我們每個人都感覺有個“我”在，事實上不存在。但是我們感覺有個“我”，那個感覺就是由於一念無明養成瞭習慣瞭。所以我們隻是習慣於有個“我”，有時候不需要有個“我”的，但是習慣於有個“我”。

△我們被自己的業習、習慣、串習、各種觀念，以我為中心的這個感覺，然後就越滾越大。所以滾在我們內心深處的，是你的情緒，是你的胡思亂想。這層胡思亂想就足夠地、不停地在慫恿我們，要把我們這個“我”變得更好、更堅強、更堅固、更與外界隔絕，甚至與外界矛盾，甚至自閉，都是心理出瞭問題。所以心理出問題已經不是自我，不是核心，而是妄想。

△那麼有一種叫“無記”的狀態，比如他自己沒覺察到他做瞭，他罵人，他那是習慣，他養成習慣瞭開口就罵人，有很多人開口就講臟話。他說“我心裡沒想啊”，那就是“串習”。

△就像阿羅漢畢陵伽婆蹉一樣，就他罵人的時候，背後是過去的串習，那就是他心裡面的那種念頭已經養成瞭習慣。那個念頭又唆使他身體這麼去做，他又不知道，不知不覺又被推向瞭色身的行為上。

△那這個色身的行為呢，我們又把這個色身行為又當成自己，然後再積累下去。外在的“我所”就構成瞭。

△“我所”是什麼？我所就是身外之物。我所看到的，我所聽到的，我所擁有的，我所想到的，就外在的世界。那妄想心的背後呢，就是自我，就這樣構成瞭四個層面。

△這四個層面呈現在你現在的生命當中，它就是一個純粹的習慣、串習的習慣，就是慣性的力量，佛法的專業名詞叫做“業力”。

第七識，這個我執，以自我為中心的自我感覺、自我意識，在這個自我感覺、自我意識的慫恿下，外面包裹瞭至少有三層。第一層就是我們所謂的心理活動，就是第六意識。第六意識是包裹在第七識外圍的一個表象，就是我們大傢所有的妄想。所以佛陀在菩提樹下說：眾生都有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。那講到最核心瞭，執著就是我執，就是第七識。就是我們每個人都感覺有個“我”在，事實上不存在。但是我們感覺有個“我”，那個感覺就是由於一念無明養成瞭習慣瞭。所以我們隻是習慣於有個“我”，有時候不需要有個“我”的，但是習慣於有個“我”。

所以我們在生活當中很多的最核心的痛苦，隻是一種習慣。你習慣於說這是好人，習慣於說那是壞人，習慣說我是佛教徒，那個不是佛教徒。就這種習慣啊，導致瞭就像雪球一樣，這個雪球越滾越大、越滾越大，其實雪球最中間、最裡面的，它是沒有球的。它隻是這些雪不停地堆、不停地堆，堆起來瞭，看上去有一個球。但實際上這些雪化掉瞭，什麼球啊？什麼都沒有。我們被自己的業習、習慣、串習、各種觀念，以我為中心的這個感覺，然後就越滾越大。所以滾在我們內心深處的，是你的情緒，是你的胡思亂想。這層胡思亂想就足夠地、不停地在慫恿我們，要把我們這個“我”變得更好、更堅強、更堅固、更與外界隔絕，甚至與外界矛盾，甚至自閉，都是心理出瞭問題。所以心理出問題已經不是自我，不是核心，而是妄想。就是你想多瞭。每個人都是想多瞭，誤會都是來源於你想多瞭。

就是這個想多瞭以後，圍繞這個想，又自己進一步地采取行動。那就是第二層，外圍的第二層就是身體。所以我思我身，構成瞭“身見”。就是我的想法，第六意識。我的身體構成瞭前面的眼、耳、鼻、舌、身這個五根，這五根對我們的整個行為它表現出來瞭。各種知識學問、行為習慣，都造成瞭你未來的生命動力。就是你今天念佛也會成為未來的生命動力；那今天罵人、今天生氣，也會形成你未來的生命動力。所以，所有的精神疾病都不是一天養成的，你打一個妄想，看不出有什麼疾病。但是一個妄想再加一個妄想，再加一個妄想，累積起來，那就是“泰山積於微塵”。就你再高的山也是一粒一粒的，一個妄想、一個妄想地累積起來。那麼這個妄想一旦養成瞭之後，它再慫恿我們，讓我們的行為聽從這個妄想的擺佈。

那麼有一種叫“無記”的狀態，比如他自己沒覺察到他做瞭，他罵人，他那是習慣，他養成習慣瞭開口就罵人，有很多人開口就講臟話。他說“我心裡沒想啊”，那就是“串習”。就像阿羅漢畢陵伽婆蹉一樣，就他罵人的時候，背後是過去的串習，那就是他心裡面的那種念頭已經養成瞭習慣。那個念頭又唆使他身體這麼去做，他又不知道，不知不覺又被推向瞭色身的行為上。

那這個色身的行為呢，我們又把這個色身行為又當成自己，然後再積累下去。外在的“我所”就構成瞭。“我所”是什麼？我所就是身外之物。我所看到的，我所聽到的，我所擁有的，我所想到的，就外在的世界。那妄想心的背後呢，就是自我，就這樣構成瞭四個層面。這四個層面呈現在你現在的生命當中，它就是一個純粹的習慣、串習的習慣，就是慣性的力量，佛法的專業名詞叫做“業力”。所以眾生都是受業力支配，在無休止的輪回路上往前滾。我們這個輪回的路上，你造業造得越多，輪回背後的那個動力就越強，動力越強，你的業又越多，就這樣子，這就是我們的輪回的現象。

原標題：達照法師|眾生都是受業力支配，在無休止的輪回路上往前滾。

轉自微信公眾號：大千界