《心經》的“心”字有三層涵義
△《心經》的“心”字有三層涵義。
△第一層涵義，這個“心”字代表瞭《心經》是《大般若波羅蜜多經》（以下簡稱《大般若經》）的核心。
△第二層涵義，這個“心”字點明瞭《心經》所講的內容是整個佛法的核心，佛法的核心就是般若。
△第三層涵義，《心經》的“心”也是指我們每個人的這顆心，因為智慧就是從心裡生起來的。
△《心經》最重要的意義就是啟發、引導我們看住自己的這顆心。
△通過佛陀的教導、開示，我們應該常常回光返照，看看這顆心到底有多少內容？它到底想要痛苦還是想要快樂？它為什麼會痛苦，又為什麼會快樂？為什麼佛菩薩不會痛苦，而我們會痛苦？為什麼我們還有一些快樂，而三惡道的眾生就沒有快樂？這些道理在我們的心裡都可以找到答案。《心經》也就是圍繞我們的這顆心而展開的一部經典。
《心經》的“心”字有三層涵義 第一層涵義這個“心”字代表瞭《心經》是《大般若波羅蜜多經》（以下簡稱《大般若經》）的核心。《大般若經》為唐三藏法師玄奘大師所譯，共計六百卷，其精華和心要都涵攝在這部《心經》中，因此說它是六百卷《大般若經》的核心。
第二層涵義這個“心”字點明瞭《心經》所講的內容是整個佛法的核心，佛法的核心就是般若。整個佛法可以概括為戒、定、慧三學——戒是基礎，定是方法，慧是結果。我們先通過持戒打好基礎，然後通過修定來開啟智慧。智慧分世間智和出世間智兩種：世間的智慧就是我們平時所說的聰明；出世間的智慧又稱為究竟微妙的智慧，即般若，離開般若智慧，佛法根本無從談起。當我們聽聞經教以後，會發現其中有很多自己未曾想到或聽聞到的觀念。我們生活在世間，眼睛所看、耳朵所聽的，全部都是世間法、煩惱法，隻有通過佛法才把我們內心中完全沒有痛苦的境界揭示瞭出來，這必須要有大智慧才能夠做到。這就是“心”的第二層涵義——《心經》講的是大智慧，所以它是佛法的核心。
第三層涵義《心經》的“心”也是指我們每個人的這顆心，因為智慧就是從心裡生起來的。一個學佛人如果不能從內心中去學習佛法，那最多隻是做一些表面文章；如果外在的規矩、威儀學得很好，做得很如法，內心卻很煩惱，那說明我們沒有把佛法真正落實在自己的生活當中。《心經》最重要的意義就是啟發、引導我們看住自己的這顆心。我們的這顆心非常復雜，平時我們很少有機會來審視自己的這顆心，通過佛陀的教導、開示，我們應該常常回光返照，看看這顆心到底有多少內容？它到底想要痛苦還是想要快樂？它為什麼會痛苦，又為什麼會快樂？為什麼佛菩薩不會痛苦，而我們會痛苦？為什麼我們還有一些快樂，而三惡道的眾生就沒有快樂？這些道理在我們的心裡都可以找到答案。《心經》也就是圍繞我們的這顆心而展開的一部經典。
原標題：達照法師|《心經》的“心”字有三層涵義
轉自微信公眾號：大千界
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