明朗法師：信願行有一個及格的標準嗎？

南無阿彌陀佛！頂禮師父！我信西方極樂世界的二有，也願意往生，每天念佛拜佛。我想知道，隻要我願不退，並且不斷堅固信心，這樣能算大事成辦瞭嗎？我想知道信願行有沒有一個及格的標準，怎樣才算是決定成辦？

確確實實相信二有，也願意去往生，每天不斷地去頂禮投靠，拜佛念佛，願心不退，要做這些修行的鈍功夫。但大傢要註意，我們是凡夫，不可能一蹴而就，不是說我一信馬上就不變瞭，我們沒有這種根器。有沒有這種人呢？有。如，放下屠刀立地成佛，這是非常大根器的人，說放下就放下瞭，放得幹幹凈凈，通身放下。那我們一般的人呢？要放又不放、放瞭有時候還會拿起來，一會兒說要往生，一會兒說這個還放不下，始終在這裡面糾纏——糾纏不清。

我們也不要認為自己的願心已經夠瞭、信心夠瞭、願力也夠瞭。不要給自己貼標簽，——不夠。我們自己認為的夠瞭，那是凡夫的一種標簽。我們的信心和願力夠不夠，阿彌陀佛一定知道的，你隻管去歸命、投靠、祈禱，作鈍功夫，不斷地拜佛，不斷地祈禱三寶加持，我今生一定要往生西方極樂世界。這人生太苦瞭，修行不容易啊！那怎麼樣，不斷地去堅固自己的信心呢？你隻管去做，但問耕耘、不問收獲，不要說這樣夠瞭吧、差不多瞭吧，怎麼阿彌陀佛還不來呢，他是不是沒有聽見呢？那我們慢慢地就在埋怨阿彌陀佛瞭。我都做得這麼好瞭，你還不來接我。所以說從自身心中去做，但問自心、但問自己當下的這個心，真實心當中去做。我們往往是給自己貼標簽，加瞭執著在裡面。

你的大事成辦瞭，你自己會知道的，阿彌陀佛會告訴你的。什麼時候來接你，你要怎麼樣，都會告訴你的。所以信願是一個心的狀態，不能量化，但從我們身口意的行為上去檢驗，是可以看得出來的。我們的語言行為，它有我們內心深處的影子，都是心的狀態所呈現出來的。所以到底有沒有信願，一定可以通過我們的行為去觀照、觀待的。我們自己的起心動念，到底跟阿彌陀佛之間的信心，信賴關系，這種交付、交給阿彌陀佛，這種交付投靠的這種決定心到底有沒有！

文章轉自微信公眾號：如是生凈土