如何辦理皈依證_皈依證怎麼辦理_辦皈依證後的忌諱（內附視頻）

到正規的寺院拜一位師傅，請求傳授三皈，舉行皈依儀式，便可獲得。具體需要個人的哪些證件，可在找到正規寺院後進行詳細的詢問。辦理皈依證時，應先瞭解皈依三寶的意義，受三皈時，師父所說應當十分明白。皈依後還須反復修習，時時強化，藉由三寶功德轉化現有生命。唯有真切、投入、全身心的皈依，才能使我們真正站到菩提大道的起跑線上。否則的話，終究還是在場外徘徊。即使領到一張屬於自己的皈依證，也隻是擁有瞭入場的通行證。還需自己走過去，才能使之生效。這段距離，正是靠我們對三寶的信心來跨越。

求授三皈依，是為瞭瞭生脫死，圓成佛道。目標高遠，起步亦當鄭重。故宜至一如法寺院，現場求授三皈依為好。通過如法、莊嚴的皈依儀式，在佛、法、僧三寶前至誠宣誓，不僅是表達自己將三寶作為人生唯一依賴的願望，也能因此獲得三寶加持，獲得諸佛菩薩和歷代大德一脈相承的皈依體。皈依儀式決不是表面文章，而是我們向成佛之路邁出的堅定一步。

三皈依既有形式上的授受儀軌，亦有心性上的妙用。受皈依時，不僅口中念著，身體禮拜，心裡還得觀想，說第一遍三皈依文時，由於自己的發心功德，感得十方大地震動，並有功德之雲，從十方地面冉冉上升；說第二遍三皈依文時，十方湧起的功德之雲，徐徐匯集於自己的頭頂上空，結成華蓋之狀；說第三遍皈依文時，此一雲集的華蓋， 即成漏鬥之狀，緩緩下註於自己的頂門之內，遍滿於全身，並由身內擴展出去，使自己的身心隨著功德雲的擴展彌蓋，而充塞於十方世界， 於此自己方納受瞭三皈的戒體。自己身心也跟戒體的功德一樣，與宇宙同等體量瞭。 納受三皈戒體，須由已受瞭皈戒的人，師師相傳，不得在佛菩薩像前自誓自受。可見，授受三皈是神聖而莊嚴的事，不可草率行之。

1.敷座請師：由受皈依者為師敷設法座，列供。香花，燈燭整齊，再去禮請皈依師升座。

2.開導：開示三皈依的意義。

3.請聖：迎請十方三寶，證明受皈，以及。護法龍天，監壇護戒。

4.懺悔：懺悔往昔業障，以求身口意的三業清。凈，之後，納授無雜無染的三皈戒體。

5.受皈：三皈三結，並發三誓。

6.發願：發無上菩提之心，願度一切眾生。

7.顯益勸囑：說明三皈的功德殊勝，並囑依教。奉行。

8.回向：將此受皈的功德，回向給一切沉溺的。眾生，速脫生死，早生佛土。

1.皈依後，要把三皈依戒法落實在行動上。自皈依佛，就不皈依外道邪魔；自皈依法，就不皈依外道典籍；自皈依僧，就不皈依外道邪師。不可受瞭三皈依，還去信外道、氣功等。至誠求受三皈戒法者，能得護法善神佑護。

2.三皈弟子要深信世出世間因果，慎獨自律，諸惡莫作，眾善奉行，要相信西方極樂世界阿彌陀佛的實存，至誠求生凈土。

3.當我們皈依之後，對任何不信乃至詆毀三寶的行為，決不能隨順。寧舍生命，不舍皈依。須知，無論以什麼方式認同毀謗三寶的做法，將立即失去皈依體。

4.皈依後，在行為上要孝順父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。要身心柔軟，具慈悲心，淡化我執，放下我慢，身心清凈，則世界凈。莊嚴國土，人人有責。所以你的行為、你的人格、你的氣質，都要有一個大的改變。

5. 皈依之後，一定要奉行相應的學處。通過守護這些學處，使自己保有皈依體，並強化三寶在內心的份量。唯有信仰堅定，行為如法，三寶才能真正對生命產生作用。