去寺廟燒香拜佛的正確步驟和註意事項

大傢去寺院第一件事肯定是上香。然而，其實大多數人都缺乏正確的上香常識，因此才會被各種商販鉆空子利用。所以一直都很想寫點文章普及一下上香的知識，希望大傢看過之後也能轉告自己的傢人，改正錯誤的觀念。

1.舉著一大捆香一起燒，認為香越多越好

2.燒特大型號的大粗香

3.上香時雙手像作揖般，於胸前上下晃動

4.拿著香拜佛

5.認為不同的香有不同的用處，比如發財香， 學業香。

以上都是在寺院十分常見的事情.常常會導致環境污染，容易失火，燙傷他人，以及加重寺方清理香爐的負擔等等負面影響和潛在的危險。

所以首先要講的是，上香本身的意義究竟是什麼呢?

上香本身的意義:修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。“香代表"戒，定，慧"，燒香供佛，意味著發願"勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡”。因此，一般上香最多不宜超過三支.三支可用來代表戒定慧.其實一支細長的小香就已經足夠瞭。

1.向佛菩薩問好；

2.用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味；

3.比喻燃燒自己，廣度眾生。

因此，香並不是用來賄賂佛菩薩的交易.不該懷著“你看，我今天給你燒瞭這麼貴這麼多的香，你可要幫我實現願望”這樣的功利之心。

心中若是有十分想要跟佛菩薩說的話，隻須在佛前安靜，莊嚴地上一支清香，將其插在香爐中，再合掌在心中默默訴說即可。

至誠供養的香沒有貴賤之分，佛菩薩反而不喜歡那種很大很貴很誇張的一燒起來就烏煙滾滾的香。

隻要插在香爐裡的香滿瞭，寺院的師父們就要來[磨香爐]-----要把插在裡面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出，再用專門的磨盤來把爐中的香灰抹平.如果來訪的遊客人人都一大把一大把地燒，就會加倍增重寺方的工作負擔。

有的人隻要一聽說要教正確的姿勢就會很反感地說“有那麼多可計較的嗎?心誠則靈就可以瞭，姿勢這種形式化的東西不學也罷!”可是，如果連最起碼的佛寺禮儀都不謙虛學習的話，還有何“心誠”可言呢?

民間最常見的錯誤燒香姿勢，是將香捧在胸前，上下作揖甩動，或者身體轉向不同的方向，一邊轉一邊甩動手裡的香，意思是要拜各個方向的菩薩。

這樣上香有兩個壞處，1，看起來不莊嚴 ，把佛事迷信化；2，作揖抖動雙手時，被甩出來的香灰容易燙到別人，或者燙壞佛寺的設施。

所以正確的上香姿勢是，雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對準自己的眉心 ，香的頂端對準佛像。

保持這個姿勢，心中默念：比如南無大悲觀世音菩薩，對佛菩薩行註目禮。

然後，把香插到香爐中，再返回佛前，於佛兩邊的拜墊(蒲團)上跪下，合掌向佛訴說心中要說的話 ，然後三拜 ，起身問訊，再離開。

（1）進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。

（2）進大殿：要往左進，要抬左腳進門。要往右進，抬右腳進門。不可在正中間拜佛，因大殿裡中間的拜墊，是寺院方丈或當傢師主法用的，其它人不可。

（3）進殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側方可。因中間隻有方丈及當傢才可。

（4）燒香：最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院大多數使用木料建築，在殿堂裡燒香，如有不當會燒壞寺院物品。但是到寺院裡，每個殿堂都會有“香燈師”有什麼事情也可問“香燈師”。