大願法師：要想轉變因果，要先轉心靈的因果

如果一個人，第一次事業失敗瞭，認為是“我運氣不好”；又開始做，然後又失敗瞭，這就是輪回。他的心靈種子沒有轉過來，你要想轉變因果，要把心靈的因果先轉，這樣才對。所以我們要看到輪回。

當然我們也要看到希望，你說遇到這個問題怎麼辦？像剛剛這個女子這樣，如果有人這樣向你哭訴，你怎麼幫她？有些人說：“哎呀！很簡單，叫她放生，叫她念阿彌陀佛。”當然是可以，但是當下怎麼辦？簡單說，當下的方法應該有這麼幾個方法，要學會瞭唯識學，可以說你就是一個非常高明的心理咨詢師，那你自己也能夠活得很快樂，任何環境都不會傷害到你，不會讓你心靈因果種下染污，任何時候你心靈因果都很清凈；但是你不會的話，一切環境都會讓你種下不好的種子。

第一個方法是怎樣？要寬恕眾生，不要再種新的種子瞭。不要恨她的先生，你恨的話，又種下一個種子瞭，你將來還會不會有報？肯定要報瞭！盡可能地寬恕他。

第二個方法是什麼？把不好的種子拔掉。她身上不是有那種勝肽嗎？對不對？受虐待以後產生的那種勝肽，怎樣把那種勝肽去掉？

你其實就是隻要反復地思維，思維什麼？思維是我因為身體裡面有這種勝肽，所以我會去尋求被虐待的那種痛苦的感受，真的會去尋求。然後全心地去接納它，然後放下對它的需要，這樣就可以瞭。你不要抗拒，有些人是這樣，你越抗拒它就越強大，為什麼？因為這種感受也是一種能量，你很痛苦、你很難受、你很憤怒、你很生氣等等，這都是一種感受；這種感受它有一種能量，這種能量儲藏在痛苦之身裡面，然後你抗拒它、你排斥它、你逃避它，怎麼樣？它不會消失掉，它會越來越強大；你越排斥它就越強大，那你哪裡會瞭斷得瞭呢？所以首先是直接面對。

我們講過六祖大師的禪法，講過四個字：起、承、轉、合，這是解決一切問題的妙法。起就是超越、承就是承擔、轉就是轉化、合就是融合，自他一如，沒有什麼對立，不跟萬事萬物相對立，這個很重要。

隻要你有一絲一毫的對立，就說明你還有我見、還有我執，不管你的見解多麼正確，你都會要碰壁。所以任何時候不跟萬法對立、不跟萬事萬物對立，融合！

你懂得“起、承、轉、合”四個字，一切問題都能夠迎刃而解。這個方法也是如此，你接納它，接納、知道“我在尋求這種被虐待的感受”，我知道它，然後我接受它，我承認它的存在，然後就讓它起現行；讓它起瞭現行以後怎樣？我就放下對它的需要，那麼這種勝肽就被你消耗掉瞭，這種神經網絡系統就被你切斷瞭。這個是第二個方法瞭。

——恭錄大願法師 【八識規矩頌學記】　

轉自微信公眾號：菩薩雲來集