凈宗法師：凈土法門為什麼老講“專”？（視頻）
行者當知：若欲學解，從凡至聖，乃至佛果，一切無礙，皆得學也；若欲學行者，必藉有緣之法，少用功勞，多得益也。
這就是說，一切法門我們都依信，都相信，所謂“盡皆仰信”。如果以佛法的解門來說，“從凡至聖，乃至佛果”，所講的就是五乘教法，人天乘就是“凡”，然後是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、一佛乘。這所有的，都沒有障礙，都可以學習。“得”是可以、能夠的意思。到底學多少，是根據個人的根機，有這個能力，有這個心量和智慧，就可以多學一些。
但是我們並不是隻在解門上，而是還要落實在行門上，依解起行。
“若欲學行者”，實際修行、起行的時候。
“必藉有緣之法，少用功勞，多得益也”，一定要借助和這個法門相關、和自己根機相應的有緣教法，這樣就事半功倍，“少用功勞”，稍稍用力，多得利益。
其他法門，如果不是有緣經教，在理解的時候就會有很多困難、困擾，修行起來更是未必適合自己的根機。
這是善導大師對我們的慈悲開示，我們懂得有解和行這兩方面。學解，有這個智慧、能力，不妨寬一點、廣一點，尤其是法師，那是可以的。那學行呢？一定要專。
關於這方面，有人多有誤解，“凈土法門老講專，專修專弘，這樣其他法門豈不是要受影響瞭？佛教這麼多經典，那就不弘揚瞭嗎？那不是太狹窄瞭嗎？”
這個可以作為一個專題來討論，不過今天我略講一點。
大傢一定要知道這個“專”的意思，這個“專”，是從行門來講的，一定要“專”；從解門，就可以圓：我們修行要有這個觀念。
同時，我們對外和別人交流的時候，要把我們的宗旨表達清楚。
比如說禪宗講“不立文字”，這代表它的立場，也代表它的宗旨。凈土宗講“專”也是一樣的，代表我們的立場和宗旨。禪宗“不立文字”，難道要把所有的佛經燒掉嗎？不是的。佛教的教典，從古到今，最多的還是禪宗的，《指月錄》《五燈會元》，文字很多；還有禪門大藏，也很多。但是，再多的文字，還是說“不立文字”。為什麼呢？因為文字不能直接表達本心、本性，本心、本性是文字達不到的。它是要說明，文字很難直接把心性表示出來，不能通過文字開悟，它是要直指人心的。所以，講瞭一千遍、一萬遍，他說“我沒有說一個字”，所謂“不立文字”，是要破除我們對文字的執著相。
凈土宗講“專”，像善導大師，他一天無論作多少功德，也是“專”，他並沒有認為“我在念佛之外修行另外的法門、功德”，沒有這個觀念。就像禪宗一樣，哪怕有再多的文字，也是說“我不立文字”。
這一點要明白。“專”，並不是破斥或者障礙其他法門，不是這個意思，而是避免“雜”。隻要在“專”的宗旨上，專憑彌陀救度，專稱彌陀佛名，哪怕在行世間種種善法，都歸在專修念佛中，這就是“專”，這是萬法歸宗的地方。
凈土有緣經
我們說有緣之法，什麼是有緣之法？凈土三部經就是我們凈土最有緣的教法。為什麼呢？
“專明彌陀救度”，阿彌陀佛是極樂世界教主，這三部經專門顯明阿彌陀佛救度，這不是有緣嗎？而且緣很專。
“專贊極樂莊嚴，專說稱名往生”，三個“專”，沒有一言夾雜其餘之事。我們願意往生極樂世界，這三部經和凈土法門緣分最深，最純，最正，所以它們稱為正依經典。
緣分最深的，緣在哪裡，一定要找各自有緣的法門。往生極樂，這三部經就是有緣之經。
其他經典，比如《金剛經》《心經》，它們沒有說怎麼往生極樂世界，沒說到極樂世界的事情。
我經常這樣問大傢：“你願意往生極樂世界，結果捧瞭一本從頭到尾沒有一個字說到極樂世界的經典在那裡修行，你到底是修哪門子法？”連自己都搞不清。“我今天要到北京去”，然後翻開一頁列車時刻表，從頭到尾看，上面沒有到北京的車次，這樣反復地從頭讀到尾，在讀什麼呢？要查什麼？總是要查到北京的車次，翻到這一頁好好看，這才相應。
我們是要往生西方極樂世界，一切大藏經，就好像列車時刻表一樣，一翻，從凡夫到極樂是哪幾部經？是這三部經，這就選對瞭。你翻一本《金剛經》，它是到成都去的，不是到北京的，那就是兩回事瞭。不是說它不好，而是說它是不是對我們的根機，是不是我們所需要的。
我們往生極樂世界，這是最基本的常識。但是很多人都沒有這個智慧，“你還敢這樣講，這是佛講的經典啊！”對於佛講的經典，我們都贊嘆，都頂戴；但修行法門的時候，一定要有所選擇。
所以，《法事贊》就說：
故使如來選要法，
教念彌陀專復專。
選最重要的有緣經典。我們眼睛不亮，選不準，釋迦牟尼佛都著急瞭。釋迦牟尼佛是非常穩重的，一般不會著急的。他一看，這麼多眾生都不知道選哪個法門，就說：“我來吧，我幫你選！”“故使如來選要法”。
汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。
“阿難啊，我給你選好瞭”，選好交給他瞭。其他都屬於“少善根福德因緣”，就不談瞭，那些不能往生的，選舍。“聞說阿彌陀佛，執持名號，一定往生。你要選這個法門，我幫你選好瞭，你要拿好！你要專復專，要把這句名號一直念到底”，這就是選有緣教法。其他的經典沒有說到，所以我們在修行的時候就不依準。
當然，如果你個人有興趣，比如《心經》，我們要求大傢都要會背，因為它的義理非常好，我們瞭解瞭解是可以的；但不是把它作為往生極樂世界的標準或者作為修行的法則。
選自：《阿彌陀經講記》
文章轉自微信公眾號：凈視界amituo