聖旭法師：念佛法門最微妙之處

阿彌陀佛，大傢好！

有個同修來問我：“看到《地藏經》裡面講到地獄的種種痛苦，自己生出厭離心，但是對於念佛方面又沒有那麼清凈，有什麼方法呢？還是要分開時間段念比較容易？”他說：“《無量壽經》裡面講，念《無量壽經》有分早上、中午、晚上，什麼時間段念比較好？比較得力呢？”《無量壽經》當年釋迦牟尼佛在講的時候，分有上分、中分、下分，不是說規定你一定在什麼時間念，念佛也沒有規定在什麼時間念比較好；真正來講，白天的整個環境它是比較躁動的，所以人就比較難安靜。晚上呢，大傢都休息瞭，連機器也休息瞭，整個環境它比較容易沉靜。

我在佛學院的時候，我們那裡有個老修行，他老人傢七十多歲，三天吃一餐，而且他那一餐還不吃油、不吃鹽，就是一點菜跟一點飯。他每天晚上不睡覺，白天也跟著大傢打坐和上早晚課；他是利用晚上大傢休息的時間誦經，有時候一兩點、兩三點鐘瞭，還看到他一個人在那裡誦經，為什麼會看到他在誦經呢？為瞭節約用電，他不在房間開燈，跑到韋陀菩薩那裡，借韋陀菩薩那盞油燈的光，在那裡誦經。他說：“晚上誦經很清凈，很受用。”所以你要是說：“什麼時候最好？”那就兩三點鐘起來誦！當然很多在傢人來講，要達到這個很難，你們兩三點鐘起來，會影響到自己的傢人；你每天晚上一點鐘、兩點鐘起來誦經，傢人就會覺得你是不是學佛走火入魔瞭？

在寺廟裡面，大傢覺得：“哇！這真是老修行啊，不一樣！你看，連電費都不想浪費，這樣為自己惜福！”講到這裡大傢就知道，我們現在的人，不要說修行瞭，在惜福方面都很難做得好！空調24小時的開，這叫什麼惜福呢？吃的飯菜，不剩一點，好像不舒服；飯菜掉在桌子上又覺得很臟，不會撿起來吃；這都是在浪費福報啊！有一次我去到湖南，聽他們說，湖南有個習慣：每天吃的飯菜必須要剩，不剩呢，就說明這傢人比較困難，所以他們都養成這樣的習慣。你看看，多浪費福報啊！

因此，我們學佛瞭就要明白，修行我們先不談，先從修福上、從惜福上去下功夫，盡量不要浪費自己的福報，能節約的就節約，能吃多少我們就吃多少。為什麼呢？命有定數啊！你的命，這一生來到人間，吃多少已經有定數瞭，結果你三餐剩…三餐剩，三餐浪費…三餐浪費，最後就提前報廢瞭！因為你把你的福報提前用完瞭，到最後就會生一場大病，吃也吃不下，後面也是睡也睡不著，因為該用的用完瞭，那就容易報廢啊。

我一想到，那老和尚連晚上在房間開燈都舍不得浪費，都是借用韋陀菩薩的油燈來誦經，這種才叫真修行人。

回頭一想，看看我們寺廟裡面，特別是年輕的法師們，房間裡的空調，不管是白天晚上，反正我路過是沒有聽到它停過的。你想想，消耗多少電費啊！消耗自己多少福報啊！不在房間應該把它關掉，在房間嘛，用一用那很正常，現在天氣熱嘛。像我的話，在房間也好，不在房間也好，我基本上24小時是不開空調的。為什麼呢？現在好多人有空調病啊！所以我是不建議大傢24小時都開空調。我們年輕的法師也好，義工也好，要懂得惜福，不要浪費自己的福報，懂得惜福，才說明你在修上。

過去弘一大師他老人傢，節約到什麼程度？一條毛巾用十幾年，用破瞭，還在用，用到最後全都是洞，換成是別人早就不能用瞭，但是他還在用。你看看，現在人是今天換一件衣服，明天扔一件衣服，相比之下，把福報享完瞭，結果是怎麼樣呢？享福就是消福；福消完瞭就到地獄裡面去受苦！惜福是在培福，培福讓你的生命越來越富有，越來越強大！

當然這個話題就講遠瞭！我們在念佛，我相信人人都想一天就能夠念到心清凈，沒有雜念、沒有妄念，念到一心不亂。這是占便宜已經占慣瞭的心態，為什麼說呢？什麼都想好的、便宜的都是你占的，哪裡不努力就能得到的呢？所以要懂得，你念佛想要念到一心不亂，要念到沒有妄念、清凈心，那是要保持日積月累，累積到什麼時候？你不用去想，不要問前程，隻管念，念到連自己今天吃飯沒有吃飯都忘記瞭，念到忘我的那種狀態瞭，前程自然是一片光明，阿彌陀佛就會放光接引！

關於念佛還是有講究的，過去孔老夫子講：非禮勿視，不該看的不看；非禮勿聽，不是你聽的，不要聽；非禮勿說，不該說的不說。古人也講一句話：閉目養神。都是很有道理的！你坐在那裡念一句南無阿彌陀佛，眼睛一閉：“南無阿彌陀佛……”半個小時下來，你會發現整個人會很有精神！如果你坐在那裡：“南無阿彌陀佛……”然後眼睛瞪的大大的，東看看西看看，一閉眼睛又打瞌睡瞭，這都是業障的表現！

所以在念這一句阿彌陀佛上，大勢至菩薩教導我們要都攝六根！這個是很微妙的；當你把六根都都攝得住瞭，念這一句南無阿彌陀佛，身體產生的能量是無量光明的，全身都是健康的細胞，你會開心快樂每一天。都攝六根，凈念相繼，這是念佛法門最微妙之處。眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都安在一句佛號：一呼，南無阿彌陀佛，一吸，南無阿彌陀佛，這樣來回的一呼一吸，你整個身體都貫穿在一句阿彌陀佛瞭。

過去釋迦牟尼佛在講《四十二章經》的時候，問他的弟子們：“生命在幾間？”有些答：“晝夜間。”那就是生命在白天晚上。有些答：“飯食間。”就是在吃飯間，不吃飯就會餓死！佛陀都搖頭，另外有一個弟子答：“在呼吸間。”佛陀說“你知道瞭！”所以生命在什麼啊？生命在呼吸間。

每天都能夠這樣子訓練自己：；一閉上眼睛，一呼一吸都是一句南無阿彌陀佛，哪裡還有什麼妄念！這是念佛法門最微妙的地方。你會用，在你身上就能夠產生無窮的力量，無窮的快樂！不會用，就會念著覺得很消耗。

我去生命關懷看那些老菩薩，我跟一個菩薩說：“你念佛求生極樂世界。”他說：“好啊！好啊！”然後他問：“阿彌陀佛在哪裡？什麼時候來接我？”我說：“你在想什麼呢？”他說：“我在想我什麼時候走啊！”我說：“你想什麼時候走，就說明你還舍不得走。”他說：“我舍得走，舍得走！”我說：“舍得走就不要想那麼多。好好念一句南無阿彌陀佛，時間到瞭，佛自然會來！”老是想，阿彌陀佛什麼時候會來？…佛來還是不來？這是帶有疑惑的心，還不是真心相信阿彌陀佛會來！惟有至誠懇切地念佛才能感通佛力加被啊！

諸位，當我們念這一句南無阿彌陀佛，真正念到凈念相繼，人人是極樂的生命！極樂的生命是怎麼樣？當下沒有眾苦，但受諸樂！

現在很多人有糖尿病，糖尿病本來不是病，但是好多人還會病死，為什麼？因為有這種病的人是特別的頑固和執著的！“哎呀！我得瞭糖尿病，怎麼辦啊？”這也不能吃，那也不能吃，天天心裡面隻有病，結果就病死瞭。如果他看得開，該吃的吃，該睡的睡，該念佛就念佛，結果就不一樣瞭！

人有病痛心要放開來：我就隨一句佛號，不管它痛也好，苦也好，難受也好，我就一呼一吸都是一句南無阿彌陀佛，我把生命都交給阿彌陀佛，我的命都是阿彌陀佛的瞭，一切由佛來安排就好瞭！當你然後，念念阿彌陀佛，當都攝六根，自然就凈念相繼；後面怎麼樣？憶佛念佛，現前當來，必定見佛！這都是相應的。有一句話說得好：如人飲水，冷暖自知！希望在座的每一位同修，好好地用功，好好地體會一呼一吸時念佛帶來的微妙！

感恩大傢！

原標題：聖旭法師開示 |念佛一法的微妙和善巧方便

轉自微信公眾號：佛法在人間