凈宗法師：阿彌陀佛光明普照隻為找到念佛往生的人（視頻）

不為餘緣光普照，

唯覓念佛往生人。

阿彌陀佛光明普照，不是為瞭其他原由。那是什麼原因、什麼理由呢？隻有一個目的、一個原因，就是找。找誰呢？找那個念佛的人，找那個念佛願往生的人，找到他就攝取不舍，帶有強烈的目的性。

太陽光照過來，沒有目的性，是無記的，有人也照，沒人也照，反正就往四處放光。阿彌陀佛的光明是有目的性的，他是要找念佛往生人。

那我們想瞭，“我都已經念佛瞭，還需要找我啊？”是我們本來就念佛，所以他找我們嗎？不是這樣的，是阿彌陀佛的光明照耀眾生，培育我們的善根，把我們培養成念佛人，然後讓我們善根成熟，去念佛往生。所以《華嚴經》說：“如因日光照，還見於日輪。”因為太陽的光明照耀到我們，我們才看到太陽的光。是因為阿彌陀佛的光照到我們，所以我們成為念佛人。

阿彌陀佛的光先是普照，普照就催熟我們的善根，不斷地催熟、調化，讓善根慢慢增長。很可能在這過程當中，我們沒有馬上專修念佛。比如我們在修人天福報，那也是因為阿彌陀佛照耀成熟善根的，慢慢地催熟我們。我們修人天福報，然後慢慢地修其他法門；然後再求生凈土，雜行雜修；然後再轉入專修念佛。大傢已經轉入專修念佛，就已經經過好幾個步驟瞭。

一般人接觸佛法，求人天福報的為多；我們一跳，求解脫瞭。求解脫，一般也是一開始修聖道門；我們一跳，到凈土門瞭。到瞭凈土門，一般人多是雜行雜修的；我們又一跳，專修念佛瞭。

所以，是佛光照耀，催熟、成就我們的善根，讓我們修行、求解脫。這時候未必專修念佛，慢慢地讓我們成為念佛人。然後再攝取我們，讓我們往生成佛。有這個次第。

“照”，讓我們修行，成為念佛人，然後攝取不舍，令往生，令成佛，是這樣的一個過程。

選自：《阿彌陀經講記》

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