凈宗法師:是讓佛聽你的,還是你聽佛的?
佛的慈悲心像什麼呢?“同地水火風,虛空無分別”,他不會分別的。像虛空,善人在當中,惡人也在當中;像太陽光,照善人,也照惡人,照中國人,也照外國人;像大地,無輕重之殊,重的高山,小的微塵,它都同一承載。
所以,彌陀的救度超越我們的凡情思維,不可以我們這樣的心來分別。凡夫眾生非常驕慢、愚癡,而且非常武斷,把自己的善惡標準加給阿彌陀佛,“阿彌陀佛,你按這個標準來度眾生,這樣的可以救,那樣的不可以救”。
就像我們去放生,買瞭一桶泥鰍,這些泥鰍就開始講話瞭,“它是個壞泥鰍,它把我的洞破壞瞭,它也不老老實實打洞,遊水都不按規矩來,你為什麼把它放生?把它放生你就不慈悲”。我們放生的時候,會聽這個泥鰍的嗎?不會。雖然它們之間有美醜,有善惡,但泥鰍的美醜善惡,人會跟它們一般計較嗎?人會落入它們的境界嗎?泥鰍的善惡是非標準,在它們那個圈子裡是講得通的,比如什麼泥鰍是漂亮的,什麼泥鰍是醜的,什麼泥鰍是善的,什麼泥鰍是惡的。放生的時候,有一隻泥鰍說:“不行,它是個惡泥鰍,怎麼可以放它呢?”如果你也在裡面挑,挑一隻善的放生,惡的就不放瞭,那你不是也變成泥鰍瞭嗎?不可能有這回事。“別吵瞭,都有分,都有分!”被泥鰍吵得實在不耐煩瞭,“算瞭算瞭,你是好泥鰍,把你放到泥巴厚一點的地方;它是差泥鰍,把它放到泥巴少一點的地方。”泥鰍說:“這還差不多!”
凡夫眾生就是泥鰍,阿彌陀佛來放生瞭,用六字名號來買我們放生,從閻羅王的籃子裡放出來。我們還在那裡吵,多可憐啊!如果阿彌陀佛不來放生,不論善人、惡人,不都被閻羅王一兜就兜走瞭嗎?
凡夫眾生吵吵嚷嚷,一定要佛聽他的,他哪有聽佛的?這就是邪知邪見,把人法看得比佛法還大。世間善惡,明明是人法,是以人的標準來定的;佛的標準怎麼定善惡?佛說:“念佛之人,是善男子。”“善男子,以汝稱佛名故,諸罪消滅,我來迎汝。”所以,佛的標準和人的標準是不一樣的。眾生顛倒,強依人的標準還框在佛的頭上,“如果不這樣,就不慈悲瞭”。
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