凈因法師：病毒的形成原因_病毒的化解之道

一直以來，都是人類把動物關進籠子，而今年春節，動物卻「成功」地把十幾億人關進瞭「籠子」。危急時刻，鐘南山院士再次發聲：這次新冠肺炎發源地來自武漢的某海鮮市場。其後，中國國傢疾控中心對外正式宣佈：此次病毒來源於野生動物。事實上，近年來大規模傳染病的背後，都有著同樣的四個字：「野生動物」。

為瞭一口「野味」，直接導致病從口入。一隻小小的野生動物，引發瞭人類有史以來規模最大的封城，並迅速演變為一場全球的風暴和危機。面對來勢洶洶的「新型冠狀病毒」，我們該如何面對疫情，消除心中的陰霾？本文試圖從邪見、自大與無知等思維上的病毒中，尋找「新型冠狀病毒」形成之因及化解之道。

記得小時候，每逢考試，母親便會給我燉兩個雞蛋補充營養，期盼考試時精力充沛，考出好成績。從那時開始，我便形成一個概念：雞蛋有營養。出傢後，師父對我的要求很嚴格，雞蛋被列在禁食的清單上。起初，我覺得是一大「損失」。一次偶然的機會，我參觀瞭現代化養雞廠，親眼看到飼養的雞都被圈養在空間極小的籠子裡，平時根本沒有活動的馀地，隻有頭可以活動，不時伸到籠子外吃食。長期生長在這種狹小、擁擠的小籠中，有的雞雙腳逐漸退化，有的站不穩，有的癱瘓瞭…十分可憐。

我悄悄問一位工作人員，這兒的雞受到如此的「虐待」，還生得出蛋來嗎？答案讓我震驚：這些雞因為註射過一種特殊的藥物，不但能生蛋，而且比自由放養的還要多。小的時候，我傢的雞是自由放養的，而且受到很好的照顧（否則便不產蛋），所產的蛋自然會有營養；而眼前的這些雞僅僅是生蛋的工具，更須借助藥物才能正常生蛋，吃這樣的蛋能有營養嗎？對健康能有益嗎？！

我相信，有以上類似疑問的人不在少數，逐漸形成瞭一種先入為主的思維：野生的動物和深海的魚，與在良好自然生態環境下生長的綠色食品一樣，是健康食品，能給人們帶來蓬勃的生命力。這種把「食野生動物」與「人類健康」混為一談的邪見，形成不正確的思維模式和怪異的行為，造成捕殺濫食野生動物成風，進而導致走私倒賣野生動物等違法犯罪案件不斷增加，使一些本來還沒有達到瀕危境地的野生動物也到瞭瀕臨滅絕的邊緣。

早在四百年前，明代醫學傢李時珍（1518-1593）在《本草綱目》中明確警告世人，「食野生動物」不但對人類的健康無益，反而有害，容易染上疾病：

（1）鳥類：「諸鳥有毒」，「凡鳥自死目不閉，自死足不伸，白鳥玄首，玄鳥白首，三足、四距、六指、四翼，異形異色，皆不可食，食之殺人」；孔雀，「肉性味咸、涼，有小毒，人食其肉者，食後服藥必無效」；啄木鳥，「因食百蟲，肉有毒，不可食」。

（2）水禽類：鴻鵝，「肉性味咸，平，有小毒，食之腹脹腹瀉」；鳧（俗稱野鴨），「性味甘、涼，身體虛弱者不宜食；蟲類：蝸牛，「性味咸、寒，有小毒，肉不可食，食之捲縮抽筋」。

（3）獸類：豪豬（山豬），「肉性味甘，大寒，有毒不可食，否則傷頭傷身」；助鼠（黃鼠狼），「肉性味甘、臭、溫，有小毒，心、肝有臭味」；熊，「肉性味甘、平，雖無毒，但有痛疾者不可食」；水獺，「肉性味甘、寒，雖無毒，但食之引起血熱，消男子陽氣」。

（4）鱗蟲類：鱗鯉（穿山甲），「性味咸、寒，有毒，其肉甘、澀，味酸，食後慢性腹瀉，繼而驚風狂熱」；蛇肉味性甘、澀，有毒；蛇頭毒人至死，不宜鮮品煮食，藥用也要經過去毒」；能鱉（又名三足鱉），「肉性味大寒，有毒，食之殺」。

由此可見，去除邪知邪見，戒除心中一念之貪心、好奇心，禁食野生動物，可從源頭上根除新冠肺炎產生之因。

人本是動物大傢庭的一員，正如《尚書·泰誓上》雲：「惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。」也就是説，天地生成萬物，所以天地是萬物的父母；人主宰萬物，所以人類是萬物中的靈物。人之所以能成為萬物之靈，除瞭智力高於其他動物之外，人尚可經過教育，增加知識，提高品格，發揮創造力，達到與超越萬物的地步。

人類在茹毛飲血的年代，由於生產力低下，不得不食用野生動物以求生存。而今，不少人倚仗發達的高科技和先進的武器，以萬物之靈自居，在動物面前保持著高高在上的優越感，為瞭滿足一己私欲，一飽口福，或者為瞭暴利鋌而走險，非法濫捕、濫殺珍貴瀕危的野生動物，這不僅給野生動物帶來滅頂之災，也給人類自己的生存帶來隱患。

研究結果表明，人類歷史上最嚴重的瘟疫都與野生動物有關係。在古代，瘟疫大多由老鼠傳播到人；到瞭近現代，病毒宿主變成人們食用的野生動物（如蝙蝠、果子貍等）。以2003年的sars為例，科學傢最終在雲南的蝙蝠身上發現瞭sars病毒，確定病毒宿主即是蝙蝠。

但sars卻是在廣東首先爆發，原因是蝙蝠將病毒傳染給瞭果子貍，受感染的果子貍被販賣到瞭廣東。病毒繼續在市場中的果子貍中傳播、變異，最後產生瞭一個傳播性極強的病毒，感染給瞭人類。2019年以來，除瞭新型冠狀病毒在全球范圍內傳播，美國爆發40年來最致命流感，超10000人死亡，1900萬人感染，嚴重威脅人類的生存。

此有故彼有

此生故彼生

此無故彼無

此滅故彼滅

——《雜阿含》

這首偈頌闡明事物之間錯綜複雜的關係。表面看來相對立的事物，如有情與無情、動物和人類、健康與疾病、花開與花落等，實際上卻是相互依存、互為因果的。離開瞭因緣果報，沒有一種現象能夠單獨生起，也沒有一種現象可以孤立存在。

人類也不例外，人隻不過是自然界的一分子，人與自然彼此處於相互「約制」與「被約制」的關係中，相互依賴，互為條件，一榮俱榮，一損俱損。明白瞭這道理，人類才會去除自大傲慢的思維病毒，人類在做任何事情之前，才會先考慮其後果，當意識到做某一件事後會帶來嚴重的後果，便不會輕易去做。

人們生活在一個複雜的環境中，除瞭肉眼可見到的各式物品及動、植物外，還有一群種類繁多，數量更是超乎想像的微生物與我們共享同一個空間。而這些看不見、聞不到也摸不著的微生物，卻和人類的生活品質及身體健康有極大的關係。病毒和細菌，都是微生物中的一種。

美國科學傢最近使2.5億年前的細菌復活，據悉這是迄今為止發現的最古老的微生物，其學名為「二迭紀桿狀菌」。據推斷，這些細菌已經在地下存活瞭2.5億年，遠比人類的起源要早。

美國耶魯大學學者卡爾·齊默（carlzimmer）在《病毒星球》（aplanetofviruses）一書中明確指出：我們的地球，就是一個「病毒星球」。生態學傢peterdaszak表示，「在估測的共160萬種野外未知病毒中，我們目前隻知道約3000種，還不到0.1%。」

令人高興的是，登革熱、瘧疾、天花等諸多人類古老的疾病，隨著社會發展和科技進步，已經完全可防可控。然而，我們必須清醒地意識到，如2009年的甲型h1n1流感、2014年的脊髓灰質炎疫情、2014年的埃博拉疫情、2016年的寨卡疫情、2018年開始的剛果（金）埃博拉疫情，以及2019年新冠肺炎（2019-ncov）等被列為國際突發公共衛生事件（pheic）的病毒，皆沒有得到較好的控制。

人類若能放下驕傲自大，承認自己對病毒的無知與無明，謹慎地與大自然、動植物和諧相處，則是根治人類共同的敵人——病毒的前提條件。

求生，是每個生命基因的原始欲望。我們應去除邪見，選擇不再沉迷在「山珍海味」的炫耀性消費裡；我們應去除自大，選擇更加敬畏大自然，愛護地球上的任何一種生物；我們應去除無明，轉「迷」成「覺」，增加對病毒的瞭解，增強我們戰勝病毒的能力。由此可見，邪見、自大、無明等人類思維上的病毒與「新型冠狀病毒」一樣，是人類共同的敵人，而去除人類思維上的病毒，是戰勝「新型冠狀病毒」最重要的保障。

原文標題：病毒——人類共同的敵人

文章轉自微信公眾號：寶蓮禪寺hk