凈宗法師講故事之念佛公雞往生記
這畫畫得很喜慶：紅的花、綠的花，有小豬、小貓、牛、鴿子、狗和一棵樹，還有幾間小房子。顯得很人情，大自然、動物和人，非常和諧。
寬闊的廟庭靜悄悄的，四周的蟲兒也靜悄悄的，一隻大公雞在廟庭站定，一鼓作氣，喊破瞭沉睡的天空。
前面那幅圖畫，畫的是晚上，四周靜悄悄的，隻有蟲子在鳴叫，這隻大公雞上班瞭，它叫的聲音非常響。在古代沒有鐘表，都靠公雞打鳴。我們小的時候在農村，早上就是靠雞叫，雞一叫，就知道破曉瞭。
響亮的鳴叫，直貫到耳朵裡，催促大傢開始一天的念佛生活。
廟裡面的僧人也起床瞭，洗洗臉；小貓也伸伸懶腰，做運動。
師父們排班列隊進大殿，大公雞搖頭晃腦地也跟進去瞭。
大公雞就好像是打板的，覺得自己很有功德：“都是我叫起來的。”它搖頭晃腦地跟著進去瞭。
大傢在繞佛，它也尾隨著，有模有樣的。
畫得挺好：前面的師父排隊，它就跟在後邊。
大傢念佛，它嘎巴嘎巴，和著韻調一起唱。
出傢師父們在前面走路，大公雞就跟在後面：
大僧鞋一步，小掌子一步；大僧鞋再一步，小掌子再一步。
那邊吃飯過堂，它還跟著，專吃地上的飯粒，一點也不讓福報漏掉。
師父們要列隊到齋堂吃飯，大公雞也跟著去瞭。它專門找不小心掉在地上的飯粒吃，非常惜福報。
這樣，大公雞每天過著報曉催大傢上殿，跟著後邊念佛，然後到齋堂過堂，吃地上的飯粒的日子……
有一天，大眾念完佛都繞出來瞭，它還不肯走，一位師父說：“你怎麼還不走啊？念完佛要鎖門瞭。”
一般的寺院不都是這樣嗎？進去念完佛，然後出來把門鎖上，怕把屋裡給弄臟瞭，弄亂瞭，所以大公雞也要出來啊！平常它繞完佛就跟大傢出來，那一天，它不出來瞭。這位香燈師感到奇特，就跟它說話瞭：“你怎麼還不走呀？我要鎖門瞭。”
大公雞來到佛桌前，一動不動，仰著脖子，大叫三聲。
公雞叫是有固定時間的，比如早晨三更、四更、五更。這大白天的，都已經上完殿瞭，吃完飯瞭，來到殿堂繞完佛瞭，不應該是它叫的時候啊！
你看它有幾個特點：不是叫的時候它叫，這是第一個特殊；第二個地點，它在佛前；第三，平常它繞完佛要出去，但它今天不出去，專門選在佛前大叫三聲，這當然很特殊瞭。
師父走近一看，它站著往生瞭。
這更奇特瞭呀，一般的公雞如果得病死的，就蔫死瞭；而它精神抖擻，跟著大傢一道繞佛、吃飯，回到大殿繞佛，然後來到佛前，還大叫三聲，當下站著往生。
動物不是我們盤裡的菜，它們充滿靈性，有緣遇到念佛，也都能往生。
阿彌陀佛的救度是普遍的，救度人，也救度動物。人念佛能往生，動物念佛也能往生。大公雞當然念不出完整的六個字，但是它隻要聽到佛號，成為習慣，自然而然順著名號的功能往生極樂。這隻大公雞有沒有願生心，我們不知道。你說它有信有願嗎？就是緣分，我們也講不清楚它到底是有信願，還是沒信願。可能有人贊成說“你怎麼知道它沒有信願？”也許有人說“大公雞可能沒有信願。”就要吵嘴，但是我們不這樣說。總之，它有緣，是不是？它跟這個寺院有緣分，它跟念佛有緣分，有緣就行啊！隻要有緣分，沒有信願也往生。有信願還不是為瞭建立一個緣分嗎？什麼叫信願呢？信願是建立緣分的，因為不信不願可能建立不瞭緣分，信願是讓我們建立緣分的一個前方便，如果已經建立這個緣分瞭，也就不需要談有信願無信願瞭。如果對初次見面的人，那我們就要講“你要相信我啊！”我跟你結緣吶，我跟你拉關系、搞感情啊，目的不是要結一個緣分嗎？如果他生來做你兒子，你們兩個本來就有這個緣分，你會跟他講：“兒啊，你要相信我。”你會講這個話嗎？不會的。所以，緣分比所謂的信願更加穩固。外人，才要跟他這樣去搞，目的還是要建立一個緣分，他們的緣分再親，也比不上父子、母子的緣親，是不是？其他宗教都說博愛、仁愛，然而這個博愛還是很有限度的。動物都是有性靈的，都是有性命的。它們被宰殺的時候，都非常恐慌啊！所以佛教的慈悲真是慈悲一切，阿彌陀佛的慈悲是慈悲於一切，動物跟人平等，動物聞佛、念佛到西方極樂世界，何況人，怎麼能不往生呢？
所以，我們通過這個案例要瞭解這些。
念佛公雞往生記原文下面是故事原文，我也來讀一下。
倓虛老法師佛七開示。
倓虛法師是諦閑老法師的徒弟。
諦閑老法師自己說的，他在頭陀寺做方丈和尚，常住作息的規矩早立瞭，每天早飯、晚飯之後，大傢都一起念佛，繞佛三匝，然後回寮房休息。那時候寺裡沒有鐘表，隻有大公雞報曉，到時候大公雞一叫，大眾都起來瞭，去上殿、吃飯時過齋堂，那大公雞一定要去。人們掉在地上的飯粒它都吃瞭，吃完瞭，在座上念完佛，該走瞭，那大公雞就走在眾人的最後面，人們念“南無阿彌陀佛”，一直念，這大公雞在後頭嘎巴嘎巴地叫著，仿佛也在跟著念佛。
為什麼叫仿佛呢？因為它的聲音就那麼叫，但是看它的神態不像一般的叫，所以它大概也在念佛，隻是念不出來。
你看稀奇不稀奇，這是諦閑老法師說的，它還跟著大眾繞佛，人們繞出大殿，它也出來瞭。
總之跟著大眾。
有一天，人們繞念都出來瞭，大公雞它不肯走。香燈師就跟它說話瞭：“你怎麼還不走，念完佛要鎖門瞭。”大殿鎖上，怕有人來給弄亂瞭。雞站在那不動，就站在佛桌的前面，仰著脖子，嘎巴嘎巴高叫三聲，死瞭！站著死的，你看看！它念的什麼？“南無阿彌陀佛”，它說不上來，人們一念佛，它就隨著念、隨著轉，你看它多通靈性！這是諦閑老法師在溫州頭陀寺當方丈時的事，我說這話是給畜生念佛往生做個證明，做個證據。
文章轉自微信公眾號：弘願視聽