人間正道是滄桑，如何過好每一天？
這場歷時數十天的疫情，既讓我們近距離地感受生死，也收獲瞭無數的感動與震撼。尤其以醫護人員為代表的擔當者們，更示現瞭中國人溫暖的大乘菩薩情懷。“人人為我，我為人人”，回到日常生活中，我們該如何過好每一天呢？
“菩薩”這個詞，對於生活在中國這片土地上的人來說，已經成為瞭深植於內心的一個痕跡和標記，是中國人追求的生命理想和佛教精神相應，而產生的一種生生不息的力量，這種力量深深地影響瞭我們的歷史和文化。
人間正道回看歷史和人生，我們就會明白“人間正道是滄桑”這句話的含義，每一個人都有很多生存的壓力，如果我們明白正道的可貴，就會欣然接受命運的考驗——生活雖然給瞭我們壓力，但是同時也讓我們入道。
在生活中，我們必須要遵循正道。當我們遵循正道時，利益可能來得沒有那麼快、那麼多，但這對於我們來說是安全的，對於我們傢人來說是安心的，我們可以欣慰地面對自己的人生經歷，沒有任何後悔。
因果想要達到這種理想的生存狀態，我們需要一定的覺悟：比如懂得即使自己吃點虧，受點委屈，早晚有一天大傢會幫助我們的道理，比如知道付出去的東西一定會回來這一事實。
無論時代怎麼變化，對於我們每個人來說，人生就像一面鏡子：我們對它哭，它也對我們哭；我們對它笑，它也對我們笑。世道就像一個空谷，對它喊一聲“你好”，它也對我們說“你好”。但需要註意的是，這中間有一個時間差，我們要先喊，它才會回應，這就是佛傢經常在說的因果。
常人之所以難以理解因果，主要是因為它有時間差。就像種地一樣，今年秋天種下小麥，第二年春天小麥才會從地下長出來，直到夏天才會以十倍、百倍回報我們。這個變化的過程是宇宙最大的奧妙，這個奧妙也叫做因果。因是如此，果才會如此，所以隻有懂得正道的人才能夠等待。
我們現在很多痛苦來源於沒有耐心，不知道自己在種什麼，都在要求無因之果，內心深處沒有遵循一條路，因為沒有來的路，所以一定沒有回去的路。我們不可能停留在生命的某一處，一定要從哪裡來，再要回到哪裡，生命才是圓滿的。我們要明白這個道理，而且要能信得過。
在佛教中會經常說一個人很瞭不起，有善根，我們也會在很多時候贊嘆：這個人有福氣，有福報！這是因為他在一言一行中種善，別人收到瞭他的善。善是可以打破人我障礙的。當一個人充滿善意時，才能忘掉自我，這時所說的話是真心的，能和別人連接得上。很多時候我們和別人連接不上，或者是向相反的方向連接。
當我們早早知道有因果，並且能深信因果，就叫先知先覺。這時，我們雖然有生存的壓力，卻多瞭一些生活的藝術，所以佛法是遵循生命規律的經驗總結。
沒有顛倒的人生這些問題不是我們自己能搞明白的，它需要一個資源，這個資源就是有一個總方向——以覺悟為前提的人生。這種明明白白的人生，會讓我們的心放下很多恐怖、妄想、執著、分別。如果我們不知道這個方向，主觀世界裡都是因自我在妄想、執著、分別，這是我們處理、應對每一件事情的條件反射。
佛教的智慧是建立在對生命客觀的觀察和評判上，當我們不起顛倒，正確地判斷形勢時，就會隨緣地應對生活——當我們知道正道是滄桑，一切有因有果，也需要一定時間的時候，我們就會主動用善意觀察生活，珍惜人生。當我們用善意選擇正道時，這種人生態度也讓我們擁有瞭一切。
文章轉自微信公眾號：如孝法師