中國恐怖十大未解之謎 十大中國恐怖案件大揭秘

自然之謎雖然因科學技術所揭開，但世上總有一些詭異的事件是沒有答案的，那好比如像心中的一根刺，如果你沒有拔開它，你又會覺得不痛快，但是拔刺會有一定的犧牲。如果你想試著瞭解中國十大恐怖案件，現在就跟著小編一起來揭秘吧！

未解之謎——五
在中國歷史上就有記載過疑似UFO綁架事件，在湖北省《松滋縣志》就有記載覃姓農人隨飛碟飛天的離奇遭遇事件。
原文：清朝，湖北松滋縣志(清德宗光緒六年五月初八日)：西巖咀覃某，田傢子也。光緒六年五月初八，晨起信步往屋後山林，見叢薄間有一物，光彩異常，五色鮮艷。即往捕之，忽覺身自飄舉，若在雲端，耳旁颯颯有聲，精神懵眛，身體不能自由，忽然自高墜下，乃一峻嶺也，覃某如夢初醒，驚駭非常。移時來一樵者，詢之，答曰：餘湖北松滋人也。樵夫詫曰：子胡為乎來哉?此貴州境內，去爾處千餘裡矣!指其途徑下山。覃丐而歸，抵傢已逾十八日矣。
白話翻譯：西元1880年 6月15日：湖北松滋縣境內的西巖嘴地方，有個姓覃的農人，早晨到屋後的山林中去散步，突然見到樹林裡有一個奇怪的物體，正發射出亮麗的五彩光芒。所謂好奇心害死貓，他立即上前想抓住它，卻突然感到自己的身體飄離瞭地面，並飛上空中進入雲裡，且旁邊不停的響起颯颯的風聲，這時他感覺到神智有些模糊，身體也不太能自由動彈。一會兒，忽然從高空中墜下，落在一座高山上，但令人奇怪的是，他的身體沒受什麼傷。這姓覃的農人好像大夢初醒一般，十分害怕。後來遇到瞭一位樵夫，見到姓覃的農人既陌生又有些好奇而主動問他從何處來?姓覃的農人據實答說是湖北省松磁縣的人。樵夫很詫異地說：你怎麼會來到這裡呢?這裡已是貴州省境瞭，離你的傢鄉有五、六百公裡遠呢?後來經過這位樵夫的指引，他才能順利下山，並一路當乞丐沿途乞討回去，經過十八天才終於回到傢裡。
這是一個被當地的縣志啊，記錄下來的一個神秘事件瞭，如果我想不是這位農民產生癔癥的話，那這件事啊，跟近代的一些個所謂的UFO劫持人質事件，真是驚人的相似。

未解之謎——四
“揚州明珠”是沈括《夢溪筆談》中的一篇文章，它詳細地描述瞭一次UFO事件。沈括出自於北宋，是我國歷史上一位於天文、地質、物理、醫學等多方面皆有成就的科學傢，相信很多人對他都不陌生。這UFO在宋朝十分有名，許多史料均有所記載。
原文：在北宋年嘉佑間在揚州出現瞭一隻巨大的“珠”，常常在夜晚時可見。開始時它出入於天長縣陂澤中，後來轉入甑社湖，隨後又在新開湖中現身，當地的居民和南來北往的行人常常能見到它。
沈括的一位友人的書齋正建在湖上，一天夜裡，忽然看見這顆巨“珠”，離他還非常近。開始時，“珠”房微微的打開，有光自吻沿處透出，像橫著的一條金線。突然，“珠”房大開，有半席那麼大，裡面白光如銀，中有一顆如拳大的寶珠，耀眼奪目，不可正視。它放出來的光芒像初升的太陽，方圓十幾裡地的樹木都能看見影子。隻見天空火紅一片，猶如燃燒的野火。倏然之際，“珠”飛一樣地遠去，像耀眼的太陽，浮於湖面上。這顆珠放出的光不像古時的明珠之珠，似月光，而是光芒萬丈，如同日光一般。
白話翻譯:在北宋嘉佑年間在揚州出現瞭一隻巨大的“珠”，常常在夜晚時可見。開始時它出入於天長縣陂澤中，後來轉入甑社湖，隨後又在新開湖中現身，十幾年間，當地的居民和南來北往的行人常常能見到它。
沈括的一位友人的書齋正建在湖上，一天夜裡，忽然看見這顆巨“珠”，離他還非常近。在開始時，“珠”房微微的打開，有光自吻沿處透出，像橫著的一條金線。突然，“珠”房大開，有半席那麼大，裡面白光如銀，耀眼奪目，以致人眼不能直視，方圓十幾裡地的樹木都能看見影子，就像初升的太陽一樣，遠遠望去隻見此時天空火紅一片，猶如燃燒的野火。倏然之際，“珠”飛一樣地遠去，像耀眼的太陽，浮於湖面上。這顆珠放出的光不像古時的明月之珠，似月光，而是光芒萬丈，如同日光一般。
這件事情也是絕對比較可靠的，因為作者沈括是一名科學傢，《夢溪筆談》一書耗時八年完成，他治學嚴謹，用功極勤，可謂嘔心瀝血之結晶，可以推斷這段記載應該不是妄言之說。而且呢，當時看見這個不明飛行物不隻有他，還有很多人，比如說，高郵人催伯易寫的一首詞《明珠賦》，也是根據此事事件來寫的。而當時有一個鎮，這個鎮叫樊良鎮，這個鎮剛好此珠的來往之間，來往人往往是乘船夜裡來觀賞此珠，所以人們也將一處適合觀賞此珠的地方建瞭一個亭，命名為“玩珠亭”。
這些資料也都不是胡亂編造的，都是史書記載的。鎮江舉行過紀念沈括逝世890周年學術討論會，時任中國科學院自然科學研究所所長席澤宗講到：“人們註意到《夢溪筆談》369條，認為可能是古代已有UFO飛降地面的證據。

未解之謎——三
第三大神秘事件，也跟UFO有關系，那就是嚴遵仙槎。嚴遵仙槎的嚴遵其實一個人名，是漢代的得道高人，據說曾在平樂山上留下瞭八個字“王莽服誅，光武中興”，提前20多年預測的王莽篡權和光武中心兩個重要的歷史事件。而仙槎呢就是仙船的意思，嚴遵仙槎就是嚴遵的座駕，也就是神仙坐的船。這個事件是被記錄在唐代的《洞天集》中亦記載。
原文：嚴遵仙槎，唐置之於麟德殿，長五十餘尺。聲如銅鐵，堅而不蠹。李德裕截細枝尺餘，刻為道像，往往飛去復來。廣明以來失之，槎亦飛去。
在中國的漢代曾經留下一條仙槎，在唐朝的時候就放在麟德殿中。麟德殿是大明宮的國宴廳，也是大明宮中最主要的宮殿之一，建於唐高宗麟德年間(664-665年)，毀於唐僖宗光啟年間(886年)，使用和存在瞭約220年之久。唐代宗曾在此一次歡宴神策軍將士3500餘人。史載在麟德殿大宴時，殿前和廊下可坐三千人，並表演百戲，還可在殿前擊馬球，故殿前極可能是開敞的廣場。當時，唐代的官員以能出席麟德殿宴會為榮。所以說當時把這艘仙槎放在麟德殿中，可想而知當時唐朝朝廷對此事事件是相當重視的。
在史書中記載，這艘槎有五十多尺長(約10米-20米之間)，敲擊有金屬之聲，基本就能判斷是金屬鍛造的，而且不會生銹的某種金屬。而且唐武宗時李丞相李德裕對這首仙槎非常感興趣， 從槎身上截下一段細枝，雕刻成道士模樣，沒想到這個道像竟然能自由的飛來飛去，感覺就像是有在遙控一樣。但是到瞭廣明年間，廣明是唐僖宗的年號，二者相距30多年，這道士像就失蹤瞭，而且這艘仙槎，最終也是自行的飛走瞭。這首仙槎是什麼呢?我想除瞭外星飛船，我想沒有其他更適合的說法瞭。

未解之謎——二
第二大神秘事件就有點恐怖瞭，事情就是發生在公元1872年，清朝廣西僵屍襲人事件。僵屍?從字面上來解讀，僵屍就是人死後僵化不動的屍體，比如說當年湖南馬王堆千年女屍辛追，這就算僵屍的一種。可是在民間故事，在一些港片恐怖片裡面啊，僵屍就變成瞭一種令人聞名色變的活僵屍，是混跡於人群中，采陽補陰是專門咬人的。不過清朝廣西僵屍襲人事件很明顯，他應該不是傳說，而確實是記錄在案的一起離奇事件，當時的廣西的按察使，按察使的職責是考察官員和體察民情，他叫嚴樹森，他在自己的日記中記錄下瞭僵屍襲人的整個事件經過。
事發地在廣西的憑祥縣，清朝時期那裡是交通閉塞，地處邊境，緊鄰越南河內，是一個多民族混雜的山區。1872年7月初，憑祥土州的彝族部落在不明不白地情況下死瞭三人。他們懷疑是附近的壯族部落所為，於是就找人報仇，雙方發生瞭械鬥，造成幾十人受傷。並且驚動瞭當時的官府，這算是一個很嚴重的社會治安案件。很快當地的太平府便派人介入調查，在他們到達死者所在村莊當晚，又有一人死亡，是傣族部落的人，因為發現及時吧，屍體就被捕頭們帶回去給當時的仵作檢查，檢查結果不是人類所為，當時讓所有人大吃一驚，難道是附近有未知的猛獸巨怪出沒嗎?隨後官府就聯合各部落的巫師和神漢，商量對策。這時候離農歷鬼節很近瞭，兇手還在逍遙法外，一時間鬧得社會上也是人心慌慌啊，到瞭7月15晚上又出事兒。據幸存者回憶說，一群僵屍沖瞭過來見人就咬，連院子裡的雞鴨豬羊都不放過，事發後的第二天有18人因此喪命。這件事影響極其惡劣，直接驚動到廣西按察使嚴樹森，他們是立刻前往事發地點。嚴樹森一點事發地點就下令封山，事發地點方圓30裡不得進人，然後下令放火燒山，大火燒瞭整整七天七夜，隨後下瞭禁口令，不準任何人提半句僵屍的有關事情，燒山之後也就再沒有發現過僵屍襲人的事情，僵屍襲人的事件算是平息瞭。感到匪夷所思的是，嚴樹森在自己的日記裡寫的是清清楚楚明明白白，但是最後嚴樹森給朝廷上瞭一道奏折，大概意思如下：越南境內英吉利人，勾結我國奸人，燒殺搶掠，欲行不軌。而這個奏折裡完全沒有說到僵屍襲人的始末，隻說是英國人搞的鬼，這是為何呢?到現在已經說不清楚瞭，隻能算是一個未解之謎瞭。
未解之謎——之最
天啟六年五月初六日巳時(1626 年5 月 30 日上午9 時)，在當時的北京城裡的王恭廠附近發生瞭一起離奇的爆炸事件，因為這次爆炸范圍很廣，共死瞭2萬多人，死傷者皆裸體，令明末清初的學者科學傢都大惑不解。此次事件與3600多年前發生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日發生在俄羅斯西伯利亞的“通古斯大爆炸”並稱為世界三大自然之謎。直到如今關於這場天啟大爆炸的原因，專傢們還是眾說紛紜，地震災難、隕石災難，除此以外還有颶風之災、龍卷風災、火藥焚爆等，雖然說每種說法都有根據，但是卻無法全面解釋，至今任然是一個未解之謎。
關於大爆炸的情況，在《明實錄·熹宗實錄》、《國榷》、宦官劉若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣識略》中都有記載，尤其是根據當時屬於官方的、相當於現在政府新聞公報性質的邸報底本，佚名抄撰《天變邸抄》對王恭廠災變記述極為詳細，有興趣的朋友可以瞭解一下。
最神秘的古文明：比同期中國更先進，留下許多未解之謎
作為地球上最神秘的文明，瑪雅被公認是最具傳奇的民族，神奇的歷法，古老的預言，精準的計算，都讓這個美洲古老文明被賦予瞭迷一樣的神秘色彩，也讓其遺址成為瞭世界各地遊客欣然向往的聖地。
當中國建立第一個世襲制朝代，在美洲大陸上的瑪雅文明開始瞭它精彩紛呈的時代。當然對於瑪雅起源，文明形成的時間，學者專傢們討論瞭百年時間也隻能推斷一個大致的時間，而隨著更多的遺址被挖掘出現，新建立的推論隨時都會被推翻。
瑪雅遺址並不特指墨西哥，其分佈在周邊好幾個國傢地區內，但因為墨西哥國力相對比較強大，旅遊業發展比較早，再加上遺址分佈比較多，內容豐富，所以成為瞭公認的瑪雅遺址遊國傢。
其中又以被列入世界文化遺產的，尤卡坦州的奇琴伊察遺址為之最。漫步在奇琴伊察遺址中，那些巍峨的建築在經過墨西哥和多個組織的修復下，依然呈現著數千年的風貌。
在中國石器晚期，瑪雅人就能夠興建被後世稱為奇跡的宏偉工程，比同期中國更為先進。這也是無數專傢、學者們究其一生，想破頭腦都無法解謎的未解之謎。條件簡陋，沒有現代化的設備，瑪雅是如何把巨石推砌上去，這些精美的金字塔、神廟、身殿又是如何設計而成?
更令無數人震驚的是其天文、數學、歷法的成就，比如我們熟悉的電腦二進制原理，瑪雅人的算數裡就有呈現;瑪雅人數千年前就算出一年時間僅與現代差18秒，金星年僅差幾秒。不過讓瑪雅文明失去“口碑”、“公信力”的卻是之前的2012末日。
當你仰望這些神廟、天文臺，你很難想象數千年前裹著簡單服飾的人們，仰望星空時已算出瞭數千年後人們費盡幾個時代科學傢得出相似的結論。
對這種神奇先進的未解之謎，有人猜測瑪雅是來自外星遺民，也有人認為是外星科技的碰觸，那些史詩一樣的巨型工程與埃及的金字塔一樣就是在外星人的幫助下建成。而對於這類十分科幻的說法，就連專傢也沒有否定，當然也沒有直接承認。
對於瑪雅文明的來源以及令那些無數猜想的未解之謎，墨西哥的尤卡坦州居民並沒有感到多大的興趣，相較之下人們更熱衷於向遊客推銷各種各樣在的瑪雅紀念品。
而在這座世界遺產的吸引下，墨西哥正成為南美洲最具有吸引力的旅遊之國，每天來自世界各地的航班和郵輪都紛紛抵達墨西哥，拜訪這座最神秘的世界文化遺產地。