孔子周遊列國去瞭哪裡？對後世有什麼影響？

孔子周遊列國去瞭哪裡?對後世有什麼影響?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

55歲為什麼要遠走他鄉，13年後再回來，帶來瞭多少寶貴財富?

孔子，公元前551年——公元前479年，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是中國古代著名思想傢、教育傢，他開創瞭私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒傢學派創始人。其儒傢思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首，被後世統治者尊為孔聖人。

孔子的成就自不言說，這部分成就很大程度上要歸功於孔子帶領一部分弟子周遊列國，為他的儒傢思想奠定瞭基礎。我們從幾個方面來看看，孔子為什麼要周遊列國，他都去瞭哪裡?幹瞭哪些事?對後世有什麼影響?

為什麼要周遊列國

孔子是魯國人，他是個有一番抱負人，剛開始時候，孔子輔佐國君讓魯國大治。但是到公元前498年的時候，由於政權的變動，讓孔子的治國思想與幾個大臣產生矛盾，加上當時的國君貪戀歌舞，不理朝政，孔子非常失望，所以在他55歲的時候，離開瞭讓他傷心的魯國，開始瞭他長達13年的周遊列國之路。

都去瞭哪裡

孔子從魯國出發，13年裡大致走瞭衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等地，大致路線就是今天曲阜——菏澤——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——羅山，最後原路返回，當他返回時候已經是耄耋老人瞭。當時他取得這些地方都在魯國的周邊，除瞭楚國是個大國之外，其他都是些小國傢。加上當時的整個社會動蕩不已，孔子最遠也是在黃河邊上感嘆瞭一番而已。

都幹瞭什麼

老實說，孔子推行他提出的施行仁政的觀念在當時是行不通的，在許多國傢都遭受瞭到瞭冷落，差點因為斷糧而餓死。但就是在這樣的條件下，孔子和他的弟子們還是克服瞭種種困難，取得瞭不朽的成就。

最突出的表現就是他不停的遊說，傳播自己的思想，讓他的教育經驗越來越豐富，名氣也隨著大漲，弟子可以說是遍佈全中國，很多來自齊、楚、晉、秦等這樣的大國的求學者，這其中的代表就有：顏回、子貢、冉求等。而這些人中有的從瞭政，對於孔子思想的廣泛傳播可以說起到瞭很大的作用。而他的教學提倡“有教無類”，主張無分貴賤不分國界，隻要有心向學，都可以入學受教，開創瞭教育普及的先河。

在遊歷各國時候，對每個國傢的風土人情、歷史人文、社會現狀等有瞭非常清晰的瞭解，有助於孔子思想的形成和長足發展。俗話說沒有調查就沒有發言權，在當時的歷史條件下，孔子能在那麼大年齡“走出去”，確實是非常的那能可貴的。在孔子廣泛的調查中，習眾傢之長，將禮樂之道逐步的完善，總結經驗，汲取教訓。

對後世有什麼影響

道德思想——“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”。

孔子建構瞭完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行，他的仁說，體現瞭人道精神，他的禮說，則體現瞭禮制精神，即現代意義上的秩序和制度，而道德規范還是我們現在的基本

政治思想——“天下為公”“選賢與能，講信修睦”，“人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矝寡孤獨廢疾者皆有所養”。

這種大同思想對後世的影響頗深，康有為、譚嗣同和孫中山身上都有其影子，這在當時可以說是最高理想化的社會，“小康”一詞就是孔子提出來的。

教育思想——“學而優則仕”“有教無類”“因材施教”“溫故而知新”。

通過創辦私立學校，廣泛的招納學生，打破瞭教育資源被壟斷的狀況，讓更多的平民子弟得到瞭受教育的機會，孔子的教育活動不但培養瞭眾多學生，而且他在實踐基礎上提出的教育學說，為中國古代教育奠定瞭理論基礎。

可以說，孔子周遊列國，為後世留下瞭寶貴的財富，影響著一代又一代的人們。