妺喜,妲己和褒姒，誰是最受夫君寵愛的？太史公隻記載瞭她！

妺喜,妲己和褒姒，誰是最受夫君寵愛的?太史公隻記載瞭她!小編給大傢提供詳細的相關內容。

說起妺(mò)喜、妲己、褒姒這三人，都有著一個共性，那就是都被最高統治者們所寵愛，是那麼的幸運，但卻又是那麼的不幸運。幸運的是，他們都是備受最高統治者的寵愛，不行的是她都是被亡國之君的寵愛，最終也隨著王朝消失在瞭歷史的長河之中。這三人都是出瞭名的大美女，當然，後世也都給她們冠名為“紅顏禍水”。這麼相似的三個女人，大傢有沒有想過，她們哪一個是最受其夫君喜愛的呢?

妺喜是有施氏之女，夏桀在位時，發動大軍攻打有施氏，有施兵敗求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜後，對她非常寵愛。

據說妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。

夏桀全部滿足瞭她的要求，這也使本來就風雨飄搖的夏王朝雪上加霜，不久即被商湯滅亡。

最終妺喜與丈夫桀一起被流放而死。

妲己通過《封神榜》的描寫，成瞭傢喻戶曉的“狐貍精”，是商朝滅亡的罪魁禍首。

商朝亡後，紂王自焚，妲己也被薑子牙的打神鞭所處決。

褒姒是“幽王烽火戲諸侯”的主角，據說周幽王為瞭博得佳人一笑，天下什麼都不放在眼裡。

周幽王被殺害後，褒姒被擄走，從此下落不明。

再來看下真實歷史中的三人：(以《史記》為參考)

關於妺喜，《史記》中沒有對她一個字的記載，那麼不論桀是多麼寵愛她，還是很有限度的，否則妺喜不至於被司馬公晾在一邊，因為司馬公乃是性情中人，斷然不會錯過這樣性情中事不寫。

關於妲己，《史記·殷本紀》中有對她的描寫：

好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。

後來武王伐紂，也多次提到“古人有言牝雞無晨。牝雞之晨，惟傢之索。今殷王紂維婦人言是用……”這樣類似的話，可見妲己對紂王確實有一定影響。

不過紂王並非獨寵妲己一人，紂王是好色的，在有瞭妲己後，又惦記上瞭九侯的女兒，

九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。

蘇妲己也並未被封後，並未說明是否有子。由此看來，紂王寵愛妲己，是比桀寵愛妺喜多，但與幽王相比，恐怕要“自慚形穢”咯。

《史記·周本紀》對於褒姒的描寫很多，而且從描寫中，我們很容易看出幽王對褒姒的真愛。

周幽王得到褒姒後，對她寵愛有加，在褒姒給他生下兒子伯服後，幽王就想廢掉太子，改立伯服為太子。

然而幽王的王後娘傢是很有勢力的申國，所以事情並不那麼容易，可是幽王鐵瞭心要這麼做，遂不顧大臣反對，廢瞭王後和太子，立褒姒為後，伯服為太子。

隨後太史公就記載瞭這個傢喻戶曉的故事

襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。

由於周幽王的無道與對褒姒的寵愛，徹底惹怒瞭他原嶽父申侯，申侯聯合犬戎對周發動瞭突然襲擊，幽王招兵不來，隻好帶著褒姒與兒子伯服逃跑，結果路上犬戎殺瞭幽王和伯服，可能他們也要殺褒姒，不過被其美貌所吸引，遂把褒姒擄走。

桀與紂亡國是否真是由於妺喜和妲己，《史記》中並未明言，然而周幽王為瞭褒姒亡瞭天下，喪瞭性命，確是太史公一筆一畫記錄下來的，也許有一天更多周朝文物出土，西周末年歷史再現人間，幽王與褒姒的愛情故事會像唐明皇與楊貴妃一樣被人贊嘆呢。